2021年5月發(fā)布的《百度2021國潮驕傲大數(shù)據(jù)》顯示,國潮在過去十年關注度上漲528%,十年間,國潮也從1.0時代邁入3.0時代。
1.0時代是“老字號”煥新;2.0時代是新消費崛起,汽車、手機、化妝品品類的國貨產(chǎn)品成為市場熱門;國潮3.0則是國貨?文化?科技的全面“國潮化”,文創(chuàng)IP、漫畫、綜藝、5G等相關話題成為搜索熱詞。
2021年十大熱搜國潮領域分別是:數(shù)碼國貨、國潮服飾、國貨美妝、國產(chǎn)影視、國漫國游、中國音樂、中國文學、中國美食、文化遺產(chǎn)、大國科技。足以看出,國潮正在各個領域全面爆發(fā),文化遺產(chǎn)出圈。
數(shù)據(jù)顯示,作為網(wǎng)絡原住民的00后、90后是最關注國風文化的人群。1.0和2.0時代,有滿大街貼圖山寨的小商品,有因賣漢服而振興了的鄉(xiāng)村山東曹縣,有因國潮而扭轉(zhuǎn)了“中年危機”的李寧。但國潮3.0則不同,它以中國文化和傳統(tǒng)為基礎,集腔調(diào)、時尚、格調(diào)、科技于一身,國潮3.0時代是一個東方美學“?科技感?共情”的新紀元。
國潮的最大IP在于“國”,中華傳統(tǒng)文化的數(shù)字化發(fā)展是天然的“創(chuàng)新燃料”。之所以文化遺產(chǎn)能躋身前十,是因為目前國潮消費品的IP主要來自傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)作(新文創(chuàng))和簡單融合。國潮3.0乃至4.0,科技不僅僅是工具和手段,科技是一種生活方式、一種文化現(xiàn)象,這樣的時代更需要傳統(tǒng)文化和科技交融下的生活哲學所應運而生的新美學。
就文旅行業(yè)而言,眾所周知,數(shù)字敦煌是騰訊的傾心之作,自2017年,騰訊與敦煌研究院先后推出了數(shù)字供養(yǎng)人、王者榮耀飛天皮膚、QQ音樂“古樂重聲”音樂會、敦煌詩巾、“云游敦煌”小程序和敦煌動畫劇。這是文旅線上與線下的共生,是文化旅游深度融合的范式。
要做到傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,最重要的是適應新文化發(fā)展的需求,傳統(tǒng)文化數(shù)字化,早已成為當代社會的大趨勢。8月20日晚,舞蹈詩劇《只此青綠》——舞繪《千里江山圖》于國家大劇院拉開首演帷幕?!吨淮饲嗑G》由周莉亞、韓真共同執(zhí)導,故宮博物院、中國東方演藝集團有限公司、人民網(wǎng)股份有限公司出品,域上和美文化發(fā)展有限公司聯(lián)合出品。
《只此青綠》
華為AR地圖基于華為河圖(Cyberverse)技術構建,2021年聯(lián)合創(chuàng)新實驗室推出了覆蓋整個莫高窟的游覽體驗,期間穿越到建於北魏、宋重修的第257窟里,走到西壁仔細端詳家喻戶曉的《九色鹿王本生》圖,感受敦煌壁畫故事中的經(jīng)典之作。
華為河圖AR莫高窟
我國76.7萬處不可移動文物、10815萬件/套可移動文物、1372項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)……我國是文化資源大國,海量的文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)將是我們國家文化大數(shù)據(jù)的重要來源。這些數(shù)據(jù)的背后不僅僅蘊含著我們豐富的文化資源,還有民族深厚的文化基因。關于文化數(shù)字資產(chǎn)和數(shù)據(jù)庫,我國文宣部門和企業(yè)都積累了不少數(shù)據(jù)。但目前因為網(wǎng)絡信息安全、數(shù)字資產(chǎn)產(chǎn)權、民族文化基因安全,數(shù)字資產(chǎn)交易安全等一系列問題,數(shù)據(jù)孤島現(xiàn)象嚴重。
為了適應新時代的發(fā)展需要,2020年5月中宣部文改辦下發(fā)《關于做好國家文化大數(shù)據(jù)體系建設工作通知》,提出:
中國文化遺產(chǎn)標本庫建設、中華民族文化基因庫建設、中華文化素材庫建設、文化體驗園建設、文化體驗館建設、國家文化專網(wǎng)建設、國家文化大數(shù)據(jù)云平臺建設、數(shù)字化文化生產(chǎn)線建設等八大任務。
2020年11月文化和旅游部發(fā)布了《關于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見》,推進文化產(chǎn)業(yè)“上云用數(shù)賦智”。
根據(jù)中宣部文改辦副主任、一級巡視員高書生的演講,簡單來說:
國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略先從建設一個可以數(shù)據(jù)分布式存儲、互聯(lián)互通、可溯源(確保誰的數(shù)據(jù)誰做主)的國家文化專網(wǎng)。區(qū)塊鏈技術的成熟是數(shù)字資產(chǎn)交易的前提條件。在此基礎上搭建文化數(shù)據(jù)服務平臺和數(shù)字文化產(chǎn)權交易平臺,也就是文化新基建,即文化數(shù)字化基礎設施建設。各級各類文化機構、企業(yè)、包括個人,都可以自由出入“數(shù)據(jù)超市”,就可以在數(shù)據(jù)超市“開店”,進行文化資源數(shù)據(jù)交易:有數(shù)據(jù)的賣數(shù)據(jù),需要數(shù)據(jù)的買數(shù)據(jù)。
根據(jù)中國經(jīng)濟網(wǎng)報道:
建設國家文化大數(shù)據(jù)體系是一項全新工作,這個大體系當中要有成百上千條生產(chǎn)線,有成千上萬家企業(yè),有上千萬生產(chǎn)者和上億消費者,最后打造出一個萬億級規(guī)模的新產(chǎn)業(yè)。
筆者從畢業(yè)至今一直在傳統(tǒng)文旅業(yè)工作,深知傳統(tǒng)景區(qū)、博物館、企業(yè)、從業(yè)者的痛苦和痛點在哪里。目前的傳統(tǒng)文旅行業(yè)像極了陷入中年危機的大叔。想趕潮流格格不入;想做產(chǎn)品拼創(chuàng)意腦袋不夠用;想搭上科技的列車,人才匱乏;想減少運營成本,服務品質(zhì)又得不到保障;想上線發(fā)展,流量不給力;想線下有爆品又爆不了;想趕上短視頻直播營銷蹭熱度,可成本和轉(zhuǎn)化率又不成正比……資本市場不待見,地產(chǎn)的大款也傍不到了,再加上持續(xù)的天災人禍。前景確實令人擔憂。
其實,傳統(tǒng)文旅行業(yè)的中年危機缺的不是技術,關鍵是思維。還是先從占大多數(shù)的歷史名勝景區(qū)舉例,山河大地、文化遺產(chǎn)(包含物質(zhì)、非物質(zhì))是全人類全國人民的,產(chǎn)權不屬于管理主體。但是把文化遺產(chǎn)數(shù)字化了,文化數(shù)字資產(chǎn)就屬于投資管理主體了。這個可挖掘、可發(fā)揮、可商用的價值就大了。
國家文化大數(shù)據(jù)體系建設自上而下地推動文化事業(yè)單位“上云用數(shù)賦智”。中央要求加快推動國有企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,華僑城等頭部企業(yè)已從數(shù)字化營銷體系、智能化運營體系、高質(zhì)量的產(chǎn)品供給體系、高水平數(shù)字經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)生態(tài)等方面推動數(shù)字化轉(zhuǎn)型。加以年輕人用戶創(chuàng)造內(nèi)容的創(chuàng)客新時代,相信在不久的將來,文旅產(chǎn)業(yè)必將迎來一次嶄新的飛躍。
作者簡介:
宋祎林:北京天成易合科技有限公司文化數(shù)字化研究員。曾任新奧集團潿洲投資發(fā)展有限公司常務副總經(jīng)理,北京城建集團云蒙山投資發(fā)展公司策劃部部長,北京大地風景文旅集團分院院長。
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