2016年，“江蘇文脈整理與研究工程”在南京啟動(dòng)。響應(yīng)省委宣傳部、省社科聯(lián)組織編撰《江蘇地方文化史》的工作要求，鎮(zhèn)江2017年起組織在鎮(zhèn)專(zhuān)家學(xué)者，開(kāi)創(chuàng)性地把鎮(zhèn)江文化歷史做了系統(tǒng)梳理，編撰出版《江蘇地方文化史·鎮(zhèn)江卷》。書(shū)中集納大量史籍研究資料，為讀者深入了解鎮(zhèn)江、了解江蘇歷史文化提供了可靠的保證。

科學(xué)揭示地域文化發(fā)展脈絡(luò)

鎮(zhèn)江文化歷史久遠(yuǎn)，時(shí)間跨度大，早期史料存世少，需要充分挖掘、梳理、篩選、鑒別。本卷編撰本著對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)地方文化負(fù)責(zé)的科學(xué)態(tài)度，積極探索鎮(zhèn)江地方文化發(fā)展規(guī)律與內(nèi)在變化原因，力求真實(shí)還原地方文化歷史原貌。在組織高校和地方學(xué)者成立寫(xiě)作專(zhuān)班的同時(shí)，還設(shè)立專(zhuān)題研究隊(duì)伍，對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)研究，確保地方文化史的質(zhì)量。

本卷分上下兩編。上編一至七章以通史體例編寫(xiě)，從遠(yuǎn)古開(kāi)篇，將鎮(zhèn)江文化史的發(fā)展軌跡分為遠(yuǎn)古人類(lèi)足跡、文化成型、文化發(fā)展（先秦）、文化勃興（六朝）、文化繁榮（隋至元）、文化轉(zhuǎn)型（明至清中期）、文化激蕩（晚清至中華民國(guó)）七個(gè)階段，忠實(shí)記載了鎮(zhèn)江地域文化的誕生發(fā)展軌跡。下編八至十七章以專(zhuān)史體例編撰，對(duì)鎮(zhèn)江文化發(fā)展史上各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就和發(fā)展規(guī)律作了細(xì)微敘述、介紹和研究，重點(diǎn)突出了鎮(zhèn)江地域文化的宏富遺珍。上編和下編相結(jié)合，脈絡(luò)結(jié)構(gòu)清晰，形成了一個(gè)統(tǒng)一和諧整體，展現(xiàn)出了一幅鎮(zhèn)江文化發(fā)展的立體畫(huà)卷。

全景展示地域文化鮮明特色

鎮(zhèn)江文化誕育于遠(yuǎn)古時(shí)期中華文明發(fā)端階段。從40萬(wàn)年至20萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代，句容境內(nèi)茅山山脈放牛山就有古人類(lèi)活動(dòng)，是江蘇境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的最早古人類(lèi)活動(dòng)遺址之一，它的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘填補(bǔ)了江蘇南部地區(qū)舊石器文化的空白。

鎮(zhèn)江文化歷史久遠(yuǎn)、賡續(xù)不斷，江河交匯、多元融合，山水情結(jié)、六朝風(fēng)范、雄秀兼具，具有崇文重教、禮遜尚義、勇往直前、保國(guó)為民的鮮明個(gè)性特征。鎮(zhèn)江文化底蘊(yùn)之深厚，遺存之宏富，地位之重要，在全國(guó)城市中不多見(jiàn)。鎮(zhèn)江是吳文化的重要發(fā)祥地，六朝文化的發(fā)源地。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，因兵連禍結(jié)而遭到巨大破壞，鎮(zhèn)江被動(dòng)開(kāi)放，成為長(zhǎng)江流域率先開(kāi)埠的通商口岸，中西文化激蕩交融，促使鎮(zhèn)江文化綻放，開(kāi)篇近代?？梢哉f(shuō)，鎮(zhèn)江地域文化為江蘇文化史、中國(guó)文化發(fā)展史作出了杰出貢獻(xiàn)。

忠實(shí)還原地域文化歷史風(fēng)貌

與以往研究相比，本卷編撰綜合運(yùn)用辯證唯物的史學(xué)方法論、實(shí)證主義史學(xué)方法論，以鎮(zhèn)江地域文化發(fā)展脈絡(luò)為主線(xiàn)，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，忠實(shí)還原地域文化歷史原貌。例如，關(guān)于“西周以后，吳國(guó)都城逐步南遷”的這段歷史曾一直缺乏考古史料佐證。正是2007年-2008年鎮(zhèn)江吳文化考古發(fā)掘又一重大突破——丹陽(yáng)珥陵葛城遺址的發(fā)現(xiàn)，才為吳文化逐步南移提供了重要的文物證明。葛城遺址是迄今為止江南發(fā)現(xiàn)的商周時(shí)期年代最早、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、保存較好、內(nèi)涵最為豐富的城址，其使用年代貫穿吳國(guó)歷史的整個(gè)過(guò)程，對(duì)吳文化的研究，特別對(duì)于吳國(guó)早期政治中心的探究有著極其重要的意義。遺址證明，無(wú)論是從吳都城逐步南遷的角度看，還是從葛城四面城門(mén)的建制以及城內(nèi)試掘的一座大型房址來(lái)看，該處都曾是吳國(guó)貴族用以政治和宗教活動(dòng)的禮儀性建筑。

立體彰顯地域文化愛(ài)國(guó)主題

本卷突出愛(ài)國(guó)主義主題，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在展示鎮(zhèn)江優(yōu)秀歷史文化發(fā)展進(jìn)程的同時(shí)，對(duì)在鎮(zhèn)江發(fā)展史上誓死保家衛(wèi)國(guó)的英雄人物給予高度的評(píng)價(jià)，是重要的愛(ài)國(guó)主義的鄉(xiāng)土教材。書(shū)中專(zhuān)設(shè)“建炎南渡與反映抗金斗爭(zhēng)的文學(xué)”一節(jié)，以較多的筆墨描述了奮戰(zhàn)在鎮(zhèn)江抗金前線(xiàn)的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的英勇事跡，以及著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游、辛棄疾、陳亮等人留下的與鎮(zhèn)江有關(guān)的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞。下編第十二章“軍事文化”重點(diǎn)敘述了近代鎮(zhèn)江發(fā)生的中國(guó)抗擊英軍入侵、震驚世界的兩次標(biāo)志性事件——“鎮(zhèn)江阻擊戰(zhàn)”和“炮打紫石英號(hào)”。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，在英軍進(jìn)攻鎮(zhèn)江城時(shí)，守城軍民不畏強(qiáng)敵，以少敵多，殊死抵抗，打響了抗擊英軍侵華以來(lái)最為壯烈的阻擊戰(zhàn)。“炮打紫石英號(hào)”事件則發(fā)生在1949年渡江戰(zhàn)役前夕，中國(guó)人民解放軍不畏強(qiáng)敵，在今鎮(zhèn)江下轄揚(yáng)中市雷公島將闖入我軍防區(qū)、炮擊我軍陣地的“紫石英”號(hào)擊成重傷，標(biāo)志著英國(guó)等西方列強(qiáng)在中國(guó)實(shí)行了百年的“炮艦政策”徹底破產(chǎn)，中華民族抗擊外敵入侵的歷史上又書(shū)寫(xiě)了光輝一頁(yè)。

大力弘揚(yáng)地域文化核心價(jià)值

鎮(zhèn)江文化是中華文明的重要組成部分。為了更好地保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)地方文化，延續(xù)優(yōu)秀文化基因，增強(qiáng)鮮明地域特色，彰顯城市文化軟實(shí)力，進(jìn)一步擴(kuò)大江蘇文化在全國(guó)的影響力，鎮(zhèn)江在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面進(jìn)行有效的探索，先后開(kāi)展了優(yōu)秀地方傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者面向青少年宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承歷史文脈，逐漸成為市民自覺(jué)的行動(dòng)。這一探索對(duì)“強(qiáng)富美高”新鎮(zhèn)江建設(shè)具有重要作用，也為江蘇“爭(zhēng)當(dāng)表率、爭(zhēng)做示范、走在前列”貢獻(xiàn)了鎮(zhèn)江“軟實(shí)力”。

（作者為鎮(zhèn)江市二級(jí)巡視員、江蘇大學(xué)兼職教授）