近年來，各地高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱非遺）的保護(hù)傳承工作，在明確保障機(jī)制、嚴(yán)格依法保護(hù)、創(chuàng)新管理模式、創(chuàng)建和宣傳品牌等方面采取了一系列有力措施，取得了明顯成效。筆者所在的湖南省懷化市位于武陵山脈和雪峰山脈之間，有50多個(gè)民族在此繁衍生息，蘊(yùn)藏著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。截至目前，全市列入國家、省、市、縣級(jí)非遺保護(hù)名錄的共有500余項(xiàng)，國家、省、市級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人700余人。懷化的非遺不僅歷史悠久，種類繁多，涵蓋面廣，而且文化價(jià)值高，影響深遠(yuǎn)，充分反映了懷化這一多民族居住區(qū)文化的豐富性和多樣性，是懷化先民給子孫后代留下的一筆豐厚的文化遺產(chǎn)。

近年來，各地的非遺保護(hù)傳承工作取得了明顯成效，但也要看到，這項(xiàng)工作仍然面臨著巨大的挑戰(zhàn)：

現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式的沖擊。年輕一代崇尚現(xiàn)代文明，對(duì)民間非遺和民族傳統(tǒng)文化興趣不大，加之學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝需要下苦功夫，難度高、耗時(shí)長(zhǎng)、收入低，令年輕人望而卻步。如沅州石雕、侗錦、花瑤挑花等傳統(tǒng)工藝需要至少幾個(gè)月甚至幾年才能學(xué)會(huì)直至熟練掌握，太苦、太難，很多年輕人不愿學(xué)習(xí)。所以，一些身懷絕技的民間藝人門可羅雀，傳統(tǒng)技藝無人繼承。

偏遠(yuǎn)山區(qū)項(xiàng)目瀕臨消失。據(jù)調(diào)查，某些農(nóng)村尤其是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，許多散落在民間的非遺項(xiàng)目因經(jīng)費(fèi)等原因造成挖掘和保護(hù)無力，瀕臨滅絕。目前懷化全市急需開展搶救性保護(hù)的重點(diǎn)項(xiàng)目有30多項(xiàng)，如苗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝、白蠟制作技藝、侗布織染工藝等。

保護(hù)和傳承人才匱乏。非遺保護(hù)人才緊缺，專業(yè)知識(shí)欠缺，人員配備較少，是當(dāng)前基層非遺保護(hù)工作面臨的最大挑戰(zhàn)，非遺保護(hù)和傳承存在“重申報(bào)、輕保護(hù)，重形式、輕實(shí)體，重應(yīng)付、輕保存”的現(xiàn)象。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力。目前，非遺還沒有納入知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的保護(hù)范圍。近年來，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目被搶注商標(biāo)、被仿冒生產(chǎn)的事件屢屢發(fā)生。比如懷化一些非遺傳承人對(duì)侗錦織造技藝做了新的項(xiàng)目開發(fā)，但很快被別人仿制。

無論是從弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的出發(fā)，還是從保護(hù)世界文化多樣性的大視野出發(fā)，我們的非遺保護(hù)和傳承工作都應(yīng)該按照“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的基本方針，采取有效措施，讓非遺在祖國大地上不斷開花、結(jié)果。

要堅(jiān)決履行《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，落實(shí)非遺保護(hù)與傳承資金投入?？h級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)將非遺保護(hù)、保存工作納入本級(jí)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，將保護(hù)、保存兩項(xiàng)經(jīng)費(fèi)列入本級(jí)財(cái)政預(yù)算；加強(qiáng)非遺系統(tǒng)自身建設(shè)，指導(dǎo)和推動(dòng)各級(jí)項(xiàng)目保護(hù)單位落實(shí)非遺保護(hù)、保存職責(zé)，讓更多傳承人強(qiáng)基礎(chǔ)、拓眼界、增學(xué)養(yǎng)；以非遺項(xiàng)目申報(bào)為主線，使國家、省、市、縣四級(jí)非遺保護(hù)名錄擁有量形成“金字塔”結(jié)構(gòu)；努力實(shí)現(xiàn)傳承非遺與改善生活、豐富生活的統(tǒng)一，提升年輕一代對(duì)非遺重要性的認(rèn)識(shí)和參與繼承保護(hù)的積極性；加強(qiáng)非遺研究、品牌構(gòu)建，推動(dòng)當(dāng)?shù)厝硕?dāng)?shù)匚幕?；遵循“見人見物見生活”理念，推?dòng)非遺項(xiàng)目融入鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文化旅游和健康養(yǎng)生，不僅為個(gè)人和家庭生活所用，還應(yīng)該為公共文化、公共建筑、公共藝術(shù)所用。

我們應(yīng)以充分的文化自信和文化自覺，用最大的努力挖掘、保護(hù)、傳承好并最大限度地發(fā)揮好、利用好非遺這筆祖先留給我們的財(cái)富，造福人民。