博大精深的中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)文藝創(chuàng)作的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏。中國(guó)文化歷來(lái)推崇“收百世之闕文，采千載之遺韻”。要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來(lái)、把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)，激活中華文化生命力，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的靈感源泉。

剛剛結(jié)束的元旦之夜，四川衛(wèi)視國(guó)韻國(guó)風(fēng)之作《花開(kāi)天下·國(guó)韻新年演唱會(huì)》第七季又一次出圈，成為觀眾熱議的爆款I(lǐng)P，當(dāng)晚相關(guān)話題閱讀量超3億，有網(wǎng)友表示：“沒(méi)有流量明星，沒(méi)有主持人串場(chǎng)。我從頭看到尾，明年繼續(xù)期待?！币灿芯W(wǎng)友說(shuō)：“重拾中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才是正道”“你們的用心會(huì)被更多人看到，國(guó)風(fēng)是最贊的”……

從清流到潮流，歷經(jīng)七載的《花開(kāi)天下》牢牢抓住“中國(guó)風(fēng)”，讓跨年晚會(huì)不僅歡慶，而且傳統(tǒng)味十足，用心用情用功展現(xiàn)中華民族的文化記憶和情感記憶，向世界展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

藝術(shù)破圈輸出巴蜀文化

自2015年起，四川衛(wèi)視就開(kāi)啟了以傳統(tǒng)文化為特色的跨年晚會(huì)探索，探秘中國(guó)故事的深與中國(guó)文化的遠(yuǎn)，以創(chuàng)新傳遞中華文明的蓬勃涌動(dòng)，以文化塑造旅游的品牌穿透力，以跨年IP彰顯地域特質(zhì)。

以文化為本，以國(guó)風(fēng)、國(guó)韻、國(guó)潮破題，《花開(kāi)天下》第七季深入挖掘詩(shī)詞、服飾、武術(shù)等文化內(nèi)涵，借助XR技術(shù)帶來(lái)沉浸式的國(guó)風(fēng)戲劇幻境，讓每個(gè)節(jié)目都對(duì)中華文明進(jìn)行多維度追本溯源，完成了一場(chǎng)跨越時(shí)空、連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的中國(guó)東方美學(xué)之旅，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來(lái)，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)。

這是一場(chǎng)以一段扣人心弦的時(shí)空音樂(lè)劇揭開(kāi)國(guó)風(fēng)盛景的音樂(lè)秀，這是一場(chǎng)歷史人文與國(guó)風(fēng)雅樂(lè)的驚艷相逢，這是一次傳統(tǒng)文化與巴蜀文明的創(chuàng)新之旅?！痘ㄩ_(kāi)天下》第七季結(jié)合詩(shī)詞、戲劇、舞蹈、科技等，使舞臺(tái)飽滿、豐富，將民族精神、千年歷史以及國(guó)人內(nèi)心深處的民族自豪感和認(rèn)同感以節(jié)目的形式展現(xiàn)在觀眾眼前。

開(kāi)場(chǎng)大秀《跨越時(shí)空遇見(jiàn)你》以一場(chǎng)中西爭(zhēng)奇的斗樂(lè)盡顯國(guó)潮魅力；劍門(mén)關(guān)下的華服大秀《昭昭有唐》把古典服飾、傳統(tǒng)禮儀、表演藝術(shù)等做了有機(jī)融合；一曲《絕唱》融合音樂(lè)劇、影視片段、劇情演繹等多種表現(xiàn)形式……這些藏著中華文化風(fēng)骨與內(nèi)核的節(jié)目，釋放著中華文化平易近人的人文價(jià)值，也綻放出中華民族跨越時(shí)空的文明之光，擦亮了歷史文化的金色名片。

晚會(huì)從民間尋找表演者，挖掘高質(zhì)量、高水平的民間藝術(shù)家和具有海量年輕受眾的國(guó)風(fēng)創(chuàng)作人、具有正能量指引的年輕意見(jiàn)領(lǐng)袖，在明星云集、場(chǎng)面“扎堆”的跨年新年晚會(huì)中脫穎而出，成為一股清流。

國(guó)風(fēng)賦能旅游體驗(yàn)升級(jí)

幾年前，一提起中國(guó)古典神話、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，人們總是以“很久很久以前”作為開(kāi)篇，而現(xiàn)在，越來(lái)越多年輕人認(rèn)為傳統(tǒng)文化是華服表演《禮儀之邦》中的大氣磅礴，是《馬背上的理塘》中始于民族文化、歸于中華文化的一脈相承……

四川省歌舞劇院青年編導(dǎo)葉飛是本次節(jié)目《絕唱》的編導(dǎo)，他認(rèn)為：“當(dāng)下，年輕人對(duì)國(guó)風(fēng)逆向追捧，這是對(duì)文化向內(nèi)追求的好事。他們對(duì)文化的傳承、傳播越來(lái)越自覺(jué)，漢服等國(guó)風(fēng)元素在音樂(lè)、電影、舞蹈領(lǐng)域的使用讓民族文化越來(lái)越國(guó)際化?！?/p>

“在青城山與白娘子的故事中，火鍋、方言與青城山旅游讓大家在看完演出之后，猶如去過(guò)青城山一般，也期待大家去青城山實(shí)地走一走?！比~飛期待。

“劍門(mén)關(guān)作為一個(gè)擁有2400年歷史的國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，在《昭昭有唐》的現(xiàn)代舞美藝術(shù)加持下重獲新生?！彼拇▌﹂w縣委常委、宣傳部部長(zhǎng)廖興泉說(shuō)，旅游業(yè)與傳統(tǒng)文化具有天然的、密不可分的血脈聯(lián)系，景區(qū)的提檔升級(jí)需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增加底色。在本次跨界合作中，劍門(mén)關(guān)華僑城主動(dòng)挖掘、整理、活化當(dāng)?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)文化，復(fù)原傳統(tǒng)建筑，以旅游業(yè)態(tài)承載當(dāng)?shù)貧v史傳承，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因旅游煥發(fā)新生，也讓劍門(mén)旅游因傳統(tǒng)文化更富底蘊(yùn)。

去年，《花開(kāi)天下》晚會(huì)在B站播出后，國(guó)寶大熊貓、蜀地漢文化等關(guān)鍵詞成了觀眾關(guān)注的熱詞，也向全國(guó)輸出了成都國(guó)潮、國(guó)漫等文化名片。今年，《花開(kāi)天下》第七季繼續(xù)在扎根東方文化之魂的基礎(chǔ)上，在本土優(yōu)秀文化和旅游資源發(fā)掘上下功夫，融入沐川竹海、劍門(mén)關(guān)等景區(qū)，以深厚的歷史文化吸引中外觀眾走進(jìn)四川。

“節(jié)目播出以后，沐川的‘蕭洞飛虹’像《洛神水賦》一樣圈粉無(wú)數(shù)，吸引很多朋友到這里來(lái)打卡，沐川竹海的知名度和影響力也大大提升。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流創(chuàng)新性結(jié)合為當(dāng)?shù)匚幕吐糜伟l(fā)展開(kāi)辟了新路徑?！睒?lè)山沐川縣文化體育和旅游局局長(zhǎng)吳月梅介紹，目前，沐川正在打造全國(guó)首個(gè)原生態(tài)山水實(shí)景劇《烏蒙沐歌》，借助現(xiàn)代光影科技，將竹鄉(xiāng)的生態(tài)魅力、歷史遺韻、民俗風(fēng)情融入演出，致力于文化和旅游融合創(chuàng)新發(fā)展。

積極擁抱年輕人

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類(lèi)寶貴的財(cái)富，是中華民族繁衍發(fā)展、生生不息的重要滋養(yǎng)。近年來(lái)，國(guó)風(fēng)吹進(jìn)了現(xiàn)實(shí)的角落，成為一種生活習(xí)慣與審美方式，越來(lái)越多生活在“Z世代”的年輕人主動(dòng)擁抱傳統(tǒng)文化，探索表達(dá)傳統(tǒng)文化之美。國(guó)風(fēng)“火起來(lái)”的背后，是傳統(tǒng)文化的“活起來(lái)”。

早在2019年北京師范大學(xué)發(fā)布的《中國(guó)文博文創(chuàng)消費(fèi)調(diào)研報(bào)告》數(shù)據(jù)就顯示，1990年后出生的消費(fèi)者占比超過(guò)53%，其中“95后”占比達(dá)30%?？梢钥闯?，年輕人開(kāi)始被優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化吸引，越來(lái)越習(xí)慣于在文旅體驗(yàn)中探究其深厚內(nèi)涵。

對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，單有傳承還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有在傳承的基礎(chǔ)上與現(xiàn)代潮流文化進(jìn)行碰撞與結(jié)合，才能符合年輕受眾的喜好。以華服大秀節(jié)目《昭昭有唐》為例，從歷史場(chǎng)景劍門(mén)關(guān)夢(mèng)回唐朝，重現(xiàn)傳統(tǒng)服飾的紋樣和款式，從儀式、禮儀中將東方美學(xué)進(jìn)行極致還原地表達(dá)，得到了年輕觀眾“點(diǎn)贊”。

四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授盧丁認(rèn)為：“詩(shī)歌雖然不能用唐音吟唱，但我們可以從文字表達(dá)的意境中領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的精神食糧。同樣，舞臺(tái)上雖然不能完全還原出大唐盛世的華服盛裝，但我們可以通過(guò)大量與之相關(guān)的元素，喚醒觀眾血脈記憶中對(duì)傳統(tǒng)審美方式的繼承熱情?！?/p>

“四川衛(wèi)視《花開(kāi)天下》之所以受到年青一代的喜愛(ài)，一方面是節(jié)目比較符合青年人心目中流行和時(shí)尚趣味，另一方面是節(jié)目根植在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，用全新的形式演繹傳統(tǒng)美學(xué)元素，讓傳統(tǒng)文化‘化’更多人?！北R丁表示。

國(guó)風(fēng)節(jié)目“出圈”的背后，是創(chuàng)作者為滿足當(dāng)代觀眾審美需求的誠(chéng)意和繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的敬意，是四川衛(wèi)視多年來(lái)探索和實(shí)踐過(guò)程中形成以四川本土文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為支撐的創(chuàng)新表達(dá)。積極擁抱年輕受眾，利用各種新的元素、形態(tài)和科技手段，打造符合當(dāng)代審美的樣本，讓傳統(tǒng)文化更具表現(xiàn)力、更顯活力、更有生命力。