在國人心目中，凝聚著歷代勞動人民智慧和血汗的長城，不僅僅是一座巍峨的建筑，它已經(jīng)成為中華民族精神與力量的偉大象征。保護長城資源、挖掘長城文化內(nèi)涵、講好長城故事需要持續(xù)深入地不斷努力進行。日前我省出臺了《長城國家文化公園（遼寧段）建設(shè)保護規(guī)劃》，提出將建設(shè)6個長城核心展示園和3座長城博物館等。本期圍繞長城沿線主題展館應(yīng)該怎樣建設(shè)才能全方位、多角度展示遼寧長城特色歷史文化等問題，邀請省內(nèi)外專家，為長城國家文化公園遼寧段建設(shè)獻計獻策。

深入挖掘遼寧長城文化內(nèi)涵是基礎(chǔ)

長城是世界歷史上工程量最大、修筑時間最長、跨越地域最廣、體系最為完整的冷兵器時代軍事防御工程，1987年被聯(lián)合國教科文組織列為我國首批世界遺產(chǎn)，已經(jīng)成為中華民族的代表性符號和中華文明的重要象征。而長城遼寧段現(xiàn)存戰(zhàn)國（燕）、秦、漢、遼、明五個時代的遺存，資源點段認定數(shù)量居長城沿線15個省區(qū)市中第五位，規(guī)模龐大，類型豐富。

“遼寧有豐富的長城資源，要將這些內(nèi)容做出特色，首先需要深入挖掘遼寧本地長城文化內(nèi)涵?！?日前在丹東市舉辦的“文明的脊梁——首屆長城文化發(fā)展論壇”上，中國長城學(xué)會常務(wù)副會長、長城國家文化公園專家咨詢委員會專家委員董耀會向記者表示：建設(shè)長城國家文化公園，要做好長城修筑的歷史背景、建筑特色、重大歷史事件和重要歷史人物、修筑意義等方面的闡釋，這個研究工作一定要做在前面，也要做得深入，要能給博物館展示等各項建設(shè)工作提供學(xué)術(shù)的支持。目前這方面的研究還遠遠不夠，對文化的認識和對歷史信息的挖掘也遠遠不夠。

“以往的長城旅游景區(qū)，主要都是觀光型的景區(qū)，就是人們爬一圈長城照幾張照片下來……”董耀會認為，要讓觀光旅游有文化體驗，一定要承載傳播文化的功能，這樣才有吸引力和感召力。

要充分考慮長城的地域廣泛性、文化多樣性和資源差異性，以及不同區(qū)域的資源稟賦、人文歷史和社會經(jīng)濟特點，突出地域文化特色和資源優(yōu)勢，因地制宜，差異發(fā)展，形成不同的區(qū)域特色和文化品牌。長城文化和長城旅游的概念雖然屬于不同的層面，其價值體現(xiàn)和發(fā)展目標也不盡相同，但在文旅融合的時代，長城文旅融合做好了，一定會煥發(fā)出長城文化遺產(chǎn)的新活力。

中國考古學(xué)會理事會理事、遼寧省長城國家文化公園建設(shè)工作專家咨詢組成員田立坤表示，對長城遺址和歷史要深入地研究，把考古調(diào)查和文獻考證相結(jié)合，做好基礎(chǔ)工作，把長城歷史文化研究清楚，才能夠向百姓普及長城知識。

號稱“京東首關(guān)”的水上長城——九門口長城，就是經(jīng)過考古發(fā)掘后取得全新認知，最后根據(jù)遺址修復(fù)，再現(xiàn)了九門口長城的原貌。當年遼寧省博物館文物工作隊馮永謙經(jīng)國家文物局批準任九門口長城考古隊領(lǐng)隊，經(jīng)他回憶，從1986年到1989年，考古人員連續(xù)4年展開考古發(fā)掘，發(fā)掘出的地上地下遺址和詳細數(shù)據(jù)，給水上長城的修復(fù)工作提供了翔實、準確的資料。過去人們都說明代萬里長城“東起山海關(guān)，西到嘉峪關(guān)”，這就把“遼東鎮(zhèn)長城”給丟掉了，失去了明代完整的九邊重鎮(zhèn)設(shè)置。為了明晰明代萬里長城東端起點問題，從1990年到1994年，馮永謙主持虎山長城遺址的考古發(fā)掘，終于將長城墻體、墻臺址、營房址和烽火臺等都挖掘出來，確鑿證明虎山長城才是明長城東端起點。這些基礎(chǔ)性的考古工作將為深入挖掘長城文化奠定深厚根基。

6個核心展示園和3座博物館需體現(xiàn)遼寧地域特色

長城遼寧段整體呈M狀蜿蜒分布，集中體現(xiàn)了古代陸海一體化防御體系的建設(shè)成就，但是目前我省長城文化展示與闡釋有限，只在各地博物館中有部分展柜展板，還沒有單獨的長城展陳場館。按照《長城國家文化公園（遼寧段）建設(shè)保護規(guī)劃》，我省長城主題的6個核心展示園將于近期率先完成，包括丹東寬甸滿族自治縣虎山長城、葫蘆島綏中縣九門口長城、朝陽建平縣燒鍋營子燕秦長城、錦州凌海市龜山長城以及城址景區(qū)類的葫蘆島興城市興城古城和錦州北鎮(zhèn)市廣寧城。并優(yōu)先開展丹東市東北亞邊疆歷史文化博物館、“寬甸六堡”展覽館和葫蘆島市綏中長城博物館3座新建博物館項目，就長城博物館的設(shè)計建設(shè)，幾位專家發(fā)表了各自的觀點。

“要定位清晰，各有側(cè)重，體現(xiàn)特色?！?田立坤認為，長城遼寧段的展示，首先需要建設(shè)一座現(xiàn)代化綜合性長城博物館，進行整體全面闡釋介紹，不僅僅是明長城的介紹，還要涵蓋遼寧段戰(zhàn)國（燕）、秦、漢、遼、明五個時代的長城。除了長城遼寧段綜合館，其他的博物館可定位為專題館，如綏中長城博物館和“寬甸六堡”展覽館就可以定位為專題館，展示當?shù)貒@長城發(fā)生的重大事件、歷史背景等，可用文物來展示，也可采取場景復(fù)原、沙盤等方式輔助展陳，還可以用數(shù)字化復(fù)現(xiàn)等多種手段，展示各區(qū)段長城的修筑歷史、構(gòu)筑特點、基本走向、文化傳說等。

遼寧省長城國家文化公園建設(shè)工作專家咨詢組成員、省博物館原副館長由智超告訴記者，建設(shè)展示園和長城博物館是一個比較新的課題，主要涉及兩方面籌劃，一是資金投入，二是內(nèi)容展示。博物館建設(shè)需要資金、人力、技術(shù)和設(shè)備的支撐，具體包括選址、展館建設(shè)以及征集文物、整體策劃等。根據(jù)長城遺址設(shè)施的特殊性，博物館的展陳形式可以大量采用露天陳列或半露天陳列，包括采用棧道式戶外參觀長城的方法。要在建設(shè)大型展館之外，連接各種有獨立特色的野外景點建設(shè)，相互配合，充分運用博物館手段展示長城文化的深刻內(nèi)涵。

“遼寧段長城依據(jù)不同地勢，采用了磚墻、土墻、石墻等多種材質(zhì)建造，因此遼寧長城博物館建設(shè)也要體現(xiàn)出遼寧區(qū)域特色?！庇芍浅f，可以建設(shè)地域性特征更強的專題展示館和小型展示點。如鐵嶺開原馬市長城就很有特點，這段長城遺址與明代遼東設(shè)立的馬市連在一起，當時貿(mào)易往來活躍，反映出多民族經(jīng)濟文化交流的歷史。由智超說，直接與長城相關(guān)的文物較少，但是范圍可以延伸，要把當?shù)貧v史傳說、文學(xué)創(chuàng)作等引入進去，從而得到充分擴展。

引導(dǎo)公眾尤其是年輕人參與長城文化建設(shè)

遼寧長城博物館還有很多拓展空間，比如組織開展大型長城宣傳保護活動，舉辦各類長城專題展覽，舉辦長城公開課、長城主題夏令營，建立長城研學(xué)游基地等。采訪中，多位專家表示，豐富多彩的活動可以引導(dǎo)公眾感知長城文化和遼寧文化，還可以通過招募文物保護志愿者與講解員、聘用長城保護員，凝聚社會力量，引導(dǎo)公眾參與長城保護。

在創(chuàng)新展示長城文化方面，我國各地有哪些先進做法值得借鑒呢？采訪中記者了解到，山海關(guān)、嘉峪關(guān)、八達嶺都有長城博物館，目前正在思考如何提檔升級的問題。去年國慶節(jié)期間，八達嶺長城景區(qū)推出了“首席數(shù)字導(dǎo)覽官”和“少年使者”研學(xué)體驗活動，加入全新時尚元素的游覽體驗，很受青少年喜愛。

“首席數(shù)字導(dǎo)覽官”又名“實景數(shù)字博物館”，是一種全域性的數(shù)字博覽系統(tǒng)，游客佩戴導(dǎo)覽設(shè)備，每走到一個打卡點，導(dǎo)覽系統(tǒng)就會自動彈出講解知識點界面，講解切合長城的實地實景文化，增強游客對長城文化的深度體驗。

“少年使者”則是專門為青少年設(shè)計的，通過探索手冊、任務(wù)地圖、探索任務(wù)等，讓青少年以探索發(fā)現(xiàn)的形式到預(yù)定地點打卡，完成“規(guī)定動作”，并由多年行走長城的保護員志愿者，為孩子們講解不一樣的長城，學(xué)習(xí)修復(fù)長城知識、宣講保護長城理念后，孩子們可以得到身份勛章和官方證書，激發(fā)起好奇心與學(xué)習(xí)興趣，增強對長城文化遺產(chǎn)保護的責任和意識。

“要建好玩的博物館，不僅僅讓人看，還要讓人愿意來玩。”董耀會告訴記者，現(xiàn)在數(shù)字技術(shù)已經(jīng)很先進，可以做很多內(nèi)容，還有研學(xué)游等深度體驗項目，讓孩子擁有記憶一輩子的長城體驗。

如何著眼年輕群體的體驗習(xí)慣，拉近長城與年輕人的距離，讓他們汲取來自中華民族傳統(tǒng)文化根脈的養(yǎng)分，讓長城在當代年輕人的生活中活起來、火起來，可以做的工作還有很多。

對話

讓長城旅游地 成為文化載體

在“文明的脊梁——首屆長城文化發(fā)展論壇”上，長城研究專家、中國長城學(xué)會常務(wù)副會長董耀會擔任“長城國家文化公園建設(shè)專題沙龍”主持人，與受邀嘉賓熱議長城國家文化公園建設(shè)。會后，董耀會接受本報記者專訪。

記者：很多人都知道，您和長城的緣分很深。1984年，28歲時您曾經(jīng)與兩個小伙伴一起，從山海關(guān)走到嘉峪關(guān)，歷時508天，完成首次徒步考察明長城的壯舉。從那時至今，30多年來投身于專職的長城保護研究，出版了《明長城考實》等十余部專著，擔任12卷本《中國長城志》的總主編，您為何持續(xù)投入到長城研究中？很多人面對長城都會萌生出一個問題：中華民族的祖先為什么持續(xù)2000多年不斷地修筑長城？

董耀會：古人修建長城不是為了打仗，而是為了不打仗，修建長城其實是對和平的追求。嚴格地講，長城沿線的絕大部分地方都沒有打過仗，即便是打過仗的地方，絕大部分時間也是不打仗的。修建長城是預(yù)防戰(zhàn)爭的手段。長城由綿延伸展的一道或多道城墻、一重或多重城堡以及沿長城密布的烽燧、道路和各種附屬設(shè)施巧妙借助天然險阻而構(gòu)成。從農(nóng)耕民族與游牧民族碰撞與融合的意義上說，長城承載著中國人獨特的情感與心理追求。人心所向，不想打仗。有了長城，戰(zhàn)爭的數(shù)量、戰(zhàn)爭的規(guī)模都大幅度地減少了。所以，我們說長城是和平的象征。我陪同很多外國朋友參觀過長城，包括2002年在八達嶺長城陪同時任美國總統(tǒng)布什參觀時，都向他們介紹，長城反映的是中國古代修建者世世代代都不想打仗的愿望。

中國古代燦爛輝煌的文化之所以能傳續(xù)到今天，有一個重要原因就是國家統(tǒng)一和疆域遼闊。沒有統(tǒng)一的國家，就沒有國家文化的繁榮發(fā)達。統(tǒng)一穩(wěn)定的國家政權(quán)是創(chuàng)造經(jīng)濟繁榮、文化繁榮的前提，各民族交往、交流、交融是促進中華文化繁榮發(fā)達的基礎(chǔ)。古人以其智慧建造的長城，最終的目的是防御，通過防御最大限度地化解戰(zhàn)爭。幾千年來，長城是永備防御工程，反映了中國人希望實現(xiàn)永久和平的愿望。

記者：長城國家文化公園建設(shè)，是長城地區(qū)的歷史機遇。您認為長城沿線的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村，應(yīng)該如何將文化和旅游融合？

董耀會：長城文旅融合發(fā)展，不能只盯著長城遺址遺存，而是要和長城區(qū)域豐富多彩的文化相結(jié)合。對長城觀光景區(qū)進行提升改造的同時，要建設(shè)一批古城、古鎮(zhèn)型的文旅融合區(qū)。要把文化傳播做好，就要注重把文化資源轉(zhuǎn)化為有形的、可以體驗的文化項目。

長城的文物價值不等于旅游價值。長城沿線分布著數(shù)量眾多的文物和文化遺產(chǎn)、紅色旅游資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，這些都是重要的長城文旅融合發(fā)展的資源，長城國家文化公園建設(shè)，要采用不同的方式方法和技術(shù)手段，與這些資源相融合。文旅融合的重點在于讓長城沿線的游客目的地都成為長城文化活動地并通過長城文化導(dǎo)入助力其發(fā)展，讓這些旅游地成為長城文化的載體，讓游客能夠在旅游的過程中感受到長城的文化價值乃至長城的精神內(nèi)涵。

鏈接

京東首關(guān)——九門口水上長城

“城在水上走，水在城中流”，這就是九門口水上長城的寫照。九門口長城位于遼寧省葫蘆島市綏中縣李家鄉(xiāng)，南端起于危峰絕壁間，與山海關(guān)方向的長城相接，距山海關(guān)15公里。其在寬達百米的九江河上，筑起規(guī)模巨大的過河城橋，因有九個關(guān)門，故稱“九門口”。

九門口長城是由城墻、敵樓、戰(zhàn)臺、邊臺、圍城、過河城橋、關(guān)城、哨樓、攔馬溝、攔馬墻、烽火臺、炮臺等一系列軍事防御工事以及其他附屬設(shè)施構(gòu)成。過河城橋下的寬闊河床全部用方整的大石塊鋪成，形成規(guī)整的石鋪河床，望去猶如一片石，所以九門口長城又被稱為“一片石關(guān)”。此外城橋兩端外側(cè)增筑兩座圍城，這些建筑結(jié)構(gòu)，形成了一個進可攻，退可守，縱深數(shù)里的軍事防御體系。城外山頭上有座烽火臺，當?shù)胤Q之為“望海樓”，若天氣晴朗，向南遠眺，可望見浩渺無際的渤海。

據(jù)文獻記載，九門口長城始建于北齊，現(xiàn)存的九門口長城始建于明洪武十四年（1381年)，其后又進行多次修復(fù)。上世紀80年代的考古發(fā)掘，出土了鐵炮、石炮、大缸等大批文物，反映了明代軍事防御情況和軍士駐守長城的生活。