當(dāng)科技與文化融合發(fā)展到新高度時(shí)，是將文化的內(nèi)容、理念、形式等元素與科技的精神、方法和理論等要素有機(jī)地結(jié)合，因此改變產(chǎn)品的價(jià)值、品質(zhì)，形成新的內(nèi)容、形式、功能與服務(wù)。這體現(xiàn)了一個(gè)創(chuàng)新的過程，也將成為一種社會秩序的更新。

可以說，在科技和文化的社會語境中，科技是社會體制，是一種社會建制，是一個(gè)緩慢形成、緩慢改變的社會體制。顯然，科技帶給整個(gè)社會的不僅是經(jīng)濟(jì)利益，更是文化的蛻變和社會秩序的更新。

創(chuàng)新三螺旋理論受基因的三螺旋模型啟示，創(chuàng)造性地提出了創(chuàng)新的新范式，創(chuàng)新三螺旋理論認(rèn)為，支持創(chuàng)新系統(tǒng)必須形成一個(gè)螺旋狀的聯(lián)系模式，這種纏繞在一起的螺旋由三股力量構(gòu)成：一是由地方或區(qū)域政府及下屬機(jī)構(gòu)組成的行政鏈。

二是由垂直和水平聯(lián)系的公司構(gòu)成的生產(chǎn)鏈；第三股是由研究和學(xué)術(shù)制度組成的技術(shù)科學(xué)鏈。而這三者在履行知識創(chuàng)造、財(cái)富生產(chǎn)和政策協(xié)調(diào)的職能之外，三部門之間還通過互動派生出新職能，最終孕育出基于知識繁衍的創(chuàng)新。

顯然，科技與文化與社會秩序也切合著創(chuàng)新三螺旋理論，并基于此生長和發(fā)展著。其中，社會秩序是文化追求和科技探尋的目標(biāo)，但社會秩序的解釋意義既不在文化之中，更不可能禁固于科技之中，社會秩序是獨(dú)立的、實(shí)體的螺旋線。

在文化、科技和社會秩序的三螺旋模型中，三者交迭作用、互促創(chuàng)新，形成的“互為因果”關(guān)系，是系統(tǒng)成形的核心吸引力，使創(chuàng)新三螺旋模式得以成立；社會秩序建立和傳播“主導(dǎo)”文化及科技進(jìn)步，推動著創(chuàng)新螺旋上升，成為創(chuàng)新三螺旋模式成立的內(nèi)在驅(qū)動力。

人類社會的進(jìn)程，表面來看，是一個(gè)又一個(gè)科技發(fā)明推動社會進(jìn)步；中觀來看，是科技創(chuàng)新帶來文化創(chuàng)新，帶給人類社會新的生存方式和生活方式；從深層來看，是科技和文化的融合創(chuàng)新，創(chuàng)造出新的人類精神群體，催生出新的社會價(jià)值體系。

顯然，人類文明的生長，絕非外在物質(zhì)的增長，而是內(nèi)在精神的建立，是由個(gè)體精神自律擴(kuò)散到社會整體秩序的升級換代。當(dāng)科技在工業(yè)社會中的作用逐漸強(qiáng)勢，經(jīng)歷著從技術(shù)層面到商業(yè)經(jīng)濟(jì)動力的轉(zhuǎn)變時(shí)，如何將科技與文化真正融合而成為社會發(fā)展和文明進(jìn)步的重要支撐則是時(shí)代必然要面臨的議題。

展望未來，隨著工業(yè)社會重構(gòu)，思維方式重置，世界也將為之一變，意義全新。