隨著國(guó)家全新文化數(shù)字化大戰(zhàn)略出臺(tái)，隨著各省市領(lǐng)導(dǎo)文化旅游“元宇宙”高能級(jí)思想，高能級(jí)文旅，高能級(jí)文化，高能級(jí)技術(shù)，高能級(jí)創(chuàng)新平臺(tái)大戰(zhàn)略思想的推出。讓我們城市對(duì)文化旅游數(shù)字化發(fā)展建設(shè)的科學(xué)理念、科學(xué)概念、科學(xué)定義更加清楚了；讓我們城市對(duì)文化旅游數(shù)字化發(fā)展建設(shè)的科學(xué)發(fā)展，正確發(fā)展的思路更加清晰了；讓我們對(duì)文化旅游“元宇宙”高能級(jí)發(fā)展思想更加清晰了。

可以說(shuō)在此之前，我們城市對(duì)文化旅游數(shù)字化建設(shè)的科學(xué)思想，科學(xué)概念，科學(xué)定義很不清楚。我們城市對(duì)文化旅游“元宇宙”建設(shè)的科學(xué)思想，科學(xué)概念，科學(xué)定義很不清楚。因此，我們?cè)谖幕糜螖?shù)字化建設(shè)上，找不到科學(xué)的思想，找不到科學(xué)概念，找不到科學(xué)的定義。

因此，造成了一系列文化旅游數(shù)字化發(fā)展建設(shè)的表層化問(wèn)題，表象化問(wèn)題。這一現(xiàn)象主要表現(xiàn)在我們的旅游街區(qū)、旅游景區(qū)的數(shù)字化建設(shè)，主要是通過(guò)提高景區(qū)的服務(wù)功能，服務(wù)質(zhì)量和整體運(yùn)營(yíng)管理，整體運(yùn)營(yíng)效率來(lái)間接提高游客游玩體驗(yàn)的。

而不是通過(guò)數(shù)字化線(xiàn)上線(xiàn)下融合，在線(xiàn)在場(chǎng)相互結(jié)合，互動(dòng)場(chǎng)景交互，數(shù)字空間與體驗(yàn)旅游一體化，數(shù)字空間主題場(chǎng)景文化深度體驗(yàn)，極致體驗(yàn)的直接體驗(yàn)?zāi)Ｊ絹?lái)提高游客游玩體驗(yàn)的。這種間接的數(shù)字化旅游模式造成了文化旅游數(shù)字化建設(shè)的表層化、表象化，表面化的問(wèn)題。

從而導(dǎo)致國(guó)家發(fā)展數(shù)字化文化消費(fèi)新場(chǎng)景，大力發(fā)展線(xiàn)上線(xiàn)下一體化、在線(xiàn)在場(chǎng)相結(jié)合的數(shù)字化文化新體驗(yàn)大戰(zhàn)略思想無(wú)法得以實(shí)現(xiàn)。從而導(dǎo)致文化旅游數(shù)字化最科學(xué)的思想——線(xiàn)上線(xiàn)下一體化、在線(xiàn)在場(chǎng)一體化、在場(chǎng)在線(xiàn)一體化的思想無(wú)從體現(xiàn)。更導(dǎo)致我們城市搞的實(shí)景演出、沉浸式演出、劇本殺、IP所有的文化旅游體驗(yàn)活動(dòng)，都背離了文化旅游數(shù)字化最科學(xué)的思想，最科學(xué)概念，最科學(xué)的定義。

也就是說(shuō)我們搞的這些文化旅游活動(dòng)，都不具備真正文化旅游數(shù)字化的科學(xué)思想——數(shù)字化線(xiàn)上線(xiàn)下融合，在線(xiàn)在場(chǎng)相互結(jié)合，互動(dòng)場(chǎng)景交互，數(shù)字空間與體驗(yàn)旅游一體化，數(shù)字空間主題場(chǎng)景文化深度體驗(yàn)的科學(xué)思想，線(xiàn)上線(xiàn)下一體化思想，在線(xiàn)在場(chǎng)一體化思想，在場(chǎng)在線(xiàn)一體化思想。也就是說(shuō)我們搞的這些文化旅游活動(dòng)，都不具備真正文化旅游數(shù)字化的科學(xué)思想，科學(xué)概念，科學(xué)定義。

所以國(guó)家這次在出臺(tái)的《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見(jiàn)》中明確的提出了文化數(shù)字化最科學(xué)的思想——發(fā)展數(shù)字化文化消費(fèi)新場(chǎng)景，大力發(fā)展線(xiàn)上線(xiàn)下一體化、在線(xiàn)在場(chǎng)相結(jié)合的數(shù)字化文化新體驗(yàn)的大戰(zhàn)略思想。

可以說(shuō)國(guó)家這一新數(shù)字化大戰(zhàn)略思想，對(duì)我們文化旅游數(shù)字化建設(shè)進(jìn)行了最科學(xué)的定義，最科學(xué)的定位，最科學(xué)的概念界定?？梢哉f(shuō)對(duì)我們今后文化旅游數(shù)字化建設(shè)——是不是科學(xué)建設(shè)，是不是正確建設(shè)，提供了最科學(xué)的思想，提供了最正確的思想；提供了最科學(xué)的概念，提供了最正確的概念。

目前，這一文化旅游數(shù)字化不科學(xué)的思想，不正確的思想問(wèn)題在我們文化旅游“元宇宙”建設(shè)上也同樣的體現(xiàn)出來(lái)。也就是說(shuō)我們旅游街區(qū)，旅游景區(qū)的文化旅游“元宇宙”建設(shè)，也是通過(guò)旅游街區(qū)，旅游景區(qū)的服務(wù)功能，服務(wù)質(zhì)量和整體運(yùn)營(yíng)管理，整體運(yùn)營(yíng)效率來(lái)間接提高游人游玩體驗(yàn)的。也就是我們沒(méi)有把功夫下在游人在景區(qū)場(chǎng)景文化的深度體驗(yàn)上，極致體驗(yàn)上。

沒(méi)有把功夫下在游人在景區(qū)場(chǎng)景文化數(shù)字化線(xiàn)上線(xiàn)下融合互動(dòng)上。沒(méi)有把功夫下在游人在景區(qū)場(chǎng)景文化互動(dòng)場(chǎng)景交互上。沒(méi)有把功夫下在游人在景區(qū)場(chǎng)景文化數(shù)字空間與游人個(gè)性化體驗(yàn)一體化上。沒(méi)有把功夫下在游人在景區(qū)場(chǎng)景文化數(shù)字化空間體驗(yàn)的主題選擇上，主題場(chǎng)景文化深度體驗(yàn)，極致體驗(yàn)上。

為什么會(huì)出現(xiàn)這種不科學(xué)的問(wèn)題？為什么會(huì)出現(xiàn)這種不正確的問(wèn)題？就是因?yàn)槲覀內(nèi)笔幕糜巍霸钪妗苯ㄔO(shè)科學(xué)思想造成的，正確思想造成的。這些科學(xué)思想除了場(chǎng)景文化數(shù)字化線(xiàn)上線(xiàn)下融合互動(dòng)思想，場(chǎng)景文化互動(dòng)交互思想，場(chǎng)景文化數(shù)字空間與游人個(gè)性化體驗(yàn)思想，場(chǎng)景文化數(shù)字空間體驗(yàn)主題思想。

線(xiàn)上線(xiàn)下一體化思想，在線(xiàn)在場(chǎng)一體化思想，在場(chǎng)在線(xiàn)一體化思想。還有文化旅游“元宇宙”高能級(jí)思想，文化旅游“元宇宙”高能級(jí)文旅思想，文化旅游“元宇宙”高能級(jí)文化思想，文化旅游“元宇宙”高能級(jí)技術(shù)思想，文化旅游“元宇宙”高能級(jí)創(chuàng)新平臺(tái)思想，文化旅游“元宇宙”高能級(jí)架構(gòu)思想，文化旅游“元宇宙”高能級(jí)模式思想我們都沒(méi)到位，我們都沒(méi)有高能級(jí)認(rèn)知。

所以我們的文化旅游“元宇宙”建設(shè)因?yàn)槿笔н@些高能級(jí)思想。所以就偏離了文化旅游“元宇宙”城市建設(shè)科學(xué)的坐標(biāo)；就偏離了文化旅游“元宇宙”城市建設(shè)的科學(xué)航向；就偏離了文化旅游“元宇宙”城市發(fā)展建設(shè)最科學(xué)的發(fā)展目標(biāo)，發(fā)展方向；就偏離了文化旅游“元宇宙”城市發(fā)展建設(shè)最科學(xué)的發(fā)展軌跡，發(fā)展邏輯；就偏離了文化旅游“元宇宙”城市發(fā)展建設(shè)最科學(xué)思想，最正確的思想，顛覆性的高能級(jí)思想。

這種不科學(xué)的“元宇宙”建設(shè)思想，不正確的“元宇宙”建設(shè)思想，低能級(jí)的建設(shè)思想產(chǎn)生。更深層次的問(wèn)題，就是我們對(duì)文化旅游數(shù)字化建設(shè)的科學(xué)概念認(rèn)知出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題。

就是我們對(duì)文化旅游“元宇宙”建設(shè)是走現(xiàn)實(shí)文化旅游“元宇宙”建設(shè)之路，還是走虛擬文化旅游“元宇宙”建設(shè)之路大戰(zhàn)略方向認(rèn)知上出現(xiàn)了嚴(yán)重問(wèn)題。從而導(dǎo)致我們對(duì)文化旅游“元宇宙”科學(xué)概念，科學(xué)思想，科學(xué)理念正確認(rèn)知思想的缺失。