摘要：以國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)創(chuàng)新發(fā)展為契機(jī)的渭南“兩河一山”文化數(shù)字記憶項(xiàng)目，關(guān)聯(lián)集成了渭南地區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、古代書(shū)院、民間傳說(shuō)、古代詩(shī)詞歌賦、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村、歷史文化名人、非遺、古籍目錄、傳統(tǒng)戲曲劇目劇本、紅色文化資源等十類(lèi)富有地域特色的中華文化資源。其在一體化設(shè)計(jì)、主題化表達(dá)、系統(tǒng)化集成以及數(shù)字應(yīng)用場(chǎng)景建設(shè)、數(shù)字文化服務(wù)品牌培育等方面的具體實(shí)踐，與國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略中有關(guān)統(tǒng)籌規(guī)劃、關(guān)聯(lián)集成、拓展應(yīng)用等要求高度契合，彰顯出為中華文化尋根、溯源、鑄魂、追夢(mèng)的獨(dú)特探索。

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)，對(duì)渭南“兩河一山”文化數(shù)字記憶項(xiàng)目的建設(shè)，起到了明確方向、堅(jiān)定信心、強(qiáng)化意識(shí)的重要作用。

陜西省渭南市是第二批國(guó)家公共文化服務(wù)體系建設(shè)示范區(qū)，為了進(jìn)一步推動(dòng)示范區(qū)創(chuàng)新發(fā)展，渭南市委市政府按照兩辦《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》和三部委《關(guān)于推動(dòng)公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的意見(jiàn)》的要求，結(jié)合自身獨(dú)特的文化資源稟賦，形成了以高質(zhì)量發(fā)展為主題，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線(xiàn)，以“守護(hù)華夏文明之根”為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新實(shí)施“六大建設(shè)工程”、二十個(gè)專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃、一百項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)為主要內(nèi)容的渭南示范區(qū)創(chuàng)新發(fā)展規(guī)劃。其中，“兩河一山”文化數(shù)字記憶項(xiàng)目按照統(tǒng)籌規(guī)劃、關(guān)聯(lián)集成、拓展應(yīng)用的建設(shè)思路，致力于中華文化尋根、溯源、鑄魂、追夢(mèng)，踐行了公共圖書(shū)館“傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的使命任務(wù)，與《意見(jiàn)》中有關(guān)統(tǒng)籌規(guī)劃、關(guān)聯(lián)集成、拓展應(yīng)用等要求高度契合。

1、統(tǒng)籌規(guī)劃，強(qiáng)化數(shù)字記憶項(xiàng)目當(dāng)代表達(dá)

渭南市地處陜西關(guān)中渭河平原東部，是黃河、渭河、華山 (秦嶺)唯一的交匯之地。黃河被譽(yù)為中華民族的母親河，塑造了中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈、開(kāi)放包容的民族品格; 渭河是黃河的最大支流，從炎黃到夏商周再到秦漢唐，養(yǎng)育了中國(guó)歷史上最強(qiáng)盛的一千年；秦嶺和合南北、澤被天下，被尊為華夏文明的龍脈，華山作為秦嶺的一個(gè)支脈，早在新石器時(shí)代就有先民在其周邊繁衍生息，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為“中華”和“華夏”之“華”，取自華山之“華”。黃河、渭河、華山(秦嶺)在渭南交匯，共同孕育著勤勞智慧的華夏民族和氣勢(shì)恢宏的華夏文明，形成了獨(dú)特的“兩河一山”自然地理標(biāo)識(shí)和“華夏之根”歷史文化標(biāo)識(shí)，賦予“兩河一山”文化數(shù)字記憶項(xiàng)目特殊的意義。

一是尋根、溯源、鑄魂、追夢(mèng)。黨的十八大以來(lái)，圍繞傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào):“要講清楚國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀。”《意見(jiàn)》也明確提出要“匯集文物、古籍、美術(shù)、地方戲曲劇種、民族民間文藝、農(nóng)耕文明遺址等數(shù)據(jù)資源……提取具有歷史傳承價(jià)值的中華文化元素、符號(hào)和標(biāo)識(shí)，豐富中華民族文化基因的當(dāng)代表達(dá)”。渭南“兩河一山”文化數(shù)字記憶項(xiàng)目，一方面通過(guò)“尋中華文明起源之根、溯中華文化自信之源”，證 明“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”；另一方面，通過(guò)“五位一體”的制度建設(shè)、資源建設(shè)、設(shè)施建設(shè)、人才建設(shè)、生態(tài)建設(shè)，探索構(gòu)建渭南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承與發(fā)展體系，為“鑄中國(guó)特色社會(huì)主義文化之魂、追中華民族文化復(fù)興之夢(mèng)”做出了獨(dú)特探索。

二是按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)零散的文化資源。“兩河一山”文化數(shù)字記憶項(xiàng)目通過(guò)具有地域特色的文化標(biāo)識(shí)、鮮明的文化主題、統(tǒng)一的規(guī)劃設(shè)計(jì)和相關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的探索，較為全面地整合了渭南地區(qū)“黃河文明”“渭河文明”“華山文明”歷史遺存以及民間藝術(shù)、民間傳說(shuō)、歷史名人、詩(shī)詞歌賦等相關(guān)文化資源，是“全面梳理中華文化資源”“關(guān)聯(lián)形成中華文化數(shù)據(jù)庫(kù)”以及“推動(dòng)文化資源科學(xué)分類(lèi)和規(guī)范標(biāo)識(shí)，按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)零散的文化資源數(shù)據(jù)”的實(shí)踐性探索，為梳理中華文化精神譜系，延續(xù)歷史文脈，弘揚(yáng)時(shí)代價(jià)值，解決公共文化機(jī)構(gòu)、特別是公共圖書(shū)館數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)中各自為政、缺 乏體系的“數(shù)字孤島”問(wèn)題，提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。

三是順應(yīng)圖書(shū)館數(shù)字化、智慧化的發(fā)展趨勢(shì)。通過(guò)示范區(qū)創(chuàng)建，渭南公共文化服務(wù)體系建設(shè)實(shí)現(xiàn)了從“夯基壘臺(tái)、立柱架梁”到“全面推進(jìn)、積厚成勢(shì)”的跨越式發(fā)展，但數(shù)字服務(wù)產(chǎn)品供給中的“結(jié)構(gòu)性短缺”矛盾依然突出。“兩河一山”文化數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)以鮮明的主題和集約化方式，極大地提升了公共文化數(shù)字內(nèi)容的供給能力，推動(dòng)文化大數(shù)據(jù)體系、智慧圖書(shū)館體系和公共文化云建設(shè)，為發(fā)展數(shù)字化文化消費(fèi)新場(chǎng)景、培育數(shù)字文化服務(wù)新品牌，推動(dòng)文化和旅游、科技產(chǎn)業(yè)的深度融合，奠定了重要基礎(chǔ)。

2、關(guān)聯(lián)集成，優(yōu)化數(shù)字記憶項(xiàng)目?jī)?nèi)容結(jié)構(gòu)

“兩河一山”文化數(shù)字記憶項(xiàng)目，是“華夏文明守護(hù)工程”三個(gè)專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃之一。項(xiàng)目建設(shè)將按照《意見(jiàn)》“四個(gè)關(guān)聯(lián)”的要求，統(tǒng)籌渭南地區(qū)公共圖書(shū)館、文化館、博物館、美術(shù)館、非遺館等機(jī)構(gòu)的已建或在建數(shù)字資源成果，不斷挖掘文化存量資源，創(chuàng)新文化表達(dá)方式，豐富文化表達(dá)內(nèi)容，力爭(zhēng)形成“物理分布、邏輯關(guān)聯(lián)、快速鏈接、高效搜索、全面共享、重點(diǎn)集成”的地方文化大數(shù)據(jù)體系，推動(dòng)地區(qū)文化全景呈現(xiàn)和文化數(shù)字化成果全民共享，“鞏固和擴(kuò)大中華文化數(shù)字化創(chuàng)新成果的展示空間”。具體包括十個(gè)專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)。

(1)重點(diǎn)文物保護(hù)單位數(shù)據(jù)庫(kù)。2015年2月，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)陜視察時(shí)指出“陜西是‘天然歷史博物館’”。作為“兩河一山”交匯之地，渭南現(xiàn)有不可移動(dòng)的文物古跡3697處，其中國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文保單位61處，省級(jí)文保單位165處，如以老官臺(tái)文化、仰韶文化、龍山文化等為代表的農(nóng)耕文明遺址，以魏長(zhǎng)城遺址、倉(cāng)頡墓與廟、西岳廟、黨家村古建筑群等為代表的古建筑，以司馬遷墓祠、橋陵、唐惠陵等為代表的古墓葬等。

(2)古代書(shū)院數(shù)據(jù)庫(kù)。書(shū)院是中國(guó)古代重要的教育、學(xué)術(shù)、藏書(shū)機(jī)構(gòu)，肩負(fù)著特殊的文化傳承使命。自唐開(kāi)元間(713—741)至清雍正十一年(1733)，渭南地區(qū)書(shū)院可稽者五十余所，如(富平)南湖書(shū)院、湖山書(shū)院、(蒲城)堯山書(shū)院、(大荔)文介書(shū)院、(韓城)芝陽(yáng)書(shū)院等 。古代書(shū)院數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)將在保護(hù)傳承優(yōu)秀書(shū)院文化，推動(dòng)文化史、教育史、學(xué)術(shù)史研究，強(qiáng)化公共圖書(shū)館社會(huì)記憶功能等方面發(fā)揮積極作用。

(3)民間傳說(shuō)數(shù)據(jù)庫(kù)。渭南民間傳說(shuō)多為大氣磅礴的黃河文明和恢宏的華夏文明所孕育，如(富平)黃帝荊山鑄鼎標(biāo)志著“肇立華夏”，(韓城)大禹黃河治水彰顯了“為萬(wàn)世開(kāi)太平”的民族智慧，(白水)倉(cāng)頡造字昭示著五千年華夏文明從此起步。此外，女?huà)z摶土造人、沉香劈山救母等，展現(xiàn)出渭南深厚的文化底蘊(yùn)和“華夏之根、文化之源、河山圣地”之美。

(4)古代詩(shī)詞歌賦數(shù)據(jù)庫(kù)。渭南(合陽(yáng)洽川)是中華第一詩(shī)——《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇《關(guān)雎》的故事發(fā)生地。僅《全唐詩(shī)》就收錄有數(shù)百篇詠山(華山)、詠關(guān)(潼關(guān))、詠河(黃河、渭河)的詩(shī)詞佳作。例如，杜甫在渭南一年創(chuàng)作《望岳》《潼關(guān)吏》《自京赴奉先縣詠懷五百字》等近四十首詩(shī)作，留下了反映民生疾苦的名句——“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”；白居易在渭南居住十年，創(chuàng)作出《采地黃者》《村居苦寒》等二百余篇與渭南有關(guān)的詩(shī)作。此外，王維的《華岳》、韓愈的《華山女》、李商隱的《華山題王母祠》、王昌齡的《過(guò)華陰》、李世民的《入潼關(guān)》、李隆基的《傀儡吟》(詠合陽(yáng)木偶戲)、魏征的《出關(guān)》等，如同“敘事文本”，折射出中華民族的滄桑巨變。

(5)歷史文化名城名鎮(zhèn)名村數(shù)據(jù)庫(kù)。渭南不僅有一批國(guó)家歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村(如韓城市、澄城縣堯頭鎮(zhèn)、韓城市西莊鎮(zhèn)黨家村)，省級(jí)歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村(如蒲城縣、華陰市、富平縣美原鎮(zhèn)、曹村鎮(zhèn)、宮里鎮(zhèn)和潼關(guān)縣秦東鎮(zhèn)等)，還有為數(shù)眾多的國(guó)家級(jí)和省級(jí)“民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng) ”，它們就像一部部“活著的史書(shū)”，講述著“隱于深街長(zhǎng)巷處，匿于一磚一瓦中”的渭南故事。

(6)歷史文化名人數(shù)據(jù)庫(kù)。渭南有“三圣故里”和“將相之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，除了字圣倉(cāng)頡、史圣司馬遷、酒圣杜康和隋文帝楊堅(jiān)等，還有宋代名相寇準(zhǔn)等80多位宰相，唐代大將郭子儀、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)楊虎城等300多位將軍，以及著名水利大師李 儀祉等大批歷史文化名人，杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家習(xí)仲勛也出生于渭南市富平縣。

(7)渭南“非遺”數(shù)據(jù)庫(kù)。渭南地區(qū)有國(guó)家級(jí)“非遺”17項(xiàng)，省級(jí)“非遺”數(shù)百項(xiàng)，涉及傳統(tǒng)戲劇、民間文學(xué)、傳統(tǒng) 音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等十個(gè)類(lèi)別。其中，中國(guó)皮影戲(聯(lián)合申報(bào))入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！胺沁z”數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)將梳理“非遺”歷史淵源、傳承譜系、基本內(nèi)容、主要特征、保護(hù)計(jì)劃等。

(8)渭南古籍目錄數(shù)據(jù)庫(kù)。渭南古籍資源總藏量有十萬(wàn)余冊(cè)，其中，進(jìn)入陜西古籍總目渭南分冊(cè)的有3500冊(cè)。古籍目錄數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)將統(tǒng)籌推進(jìn)古籍普查登記、保護(hù)修復(fù)、數(shù)字化，其中部分古籍可實(shí)現(xiàn)全文數(shù)字化。

(9)渭南傳統(tǒng)戲曲劇目劇本數(shù)據(jù)庫(kù)。渭南是著名的“戲曲之鄉(xiāng)”，17項(xiàng)國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目中傳統(tǒng)戲曲就占有8項(xiàng)，且大多有劇史的本源性和劇種的獨(dú)存性，如有“世界電影鼻祖”之稱(chēng)的華縣皮影戲，被譽(yù)為黃土高坡上“最早搖滾”的華陰老腔等。傳統(tǒng)戲曲劇目劇本數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)，將更好地發(fā)揮戲曲藝術(shù)“舉精神之旗，立精神之柱，建精神家園”的積極作用，推動(dòng)渭南戲曲傳承發(fā)展。

(10)渭南紅色文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)。1919—1949年間，渭南留下了大量紅色革命故事、紅色文化遺跡和紅色文獻(xiàn)資源，如宣化事件、渭華起義、八路軍東渡黃河、八路軍120師抗日誓師紀(jì)念地、智取華山、富平縣愛(ài)國(guó)主義教育基地等，還有革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遺存的大量紅色文獻(xiàn)資源，渭南紅色文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)將在保存紅色文化基因、弘揚(yáng)紅色文化時(shí)代價(jià)值等方面發(fā)揮積極作用。

3、拓展應(yīng)用，深化數(shù)字應(yīng)用場(chǎng)景和數(shù)字服務(wù)品牌建設(shè)

“兩河一山”文化數(shù)字記憶項(xiàng)目不僅統(tǒng)籌考慮了項(xiàng)目關(guān)聯(lián)內(nèi)容、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、組織機(jī)制、建設(shè)方案等規(guī)劃問(wèn)題，而且在深化數(shù)字應(yīng)用場(chǎng)景和數(shù)字服務(wù)品牌建設(shè)以及推動(dòng)學(xué)術(shù)研究、文化交流和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面有一些前瞻性探索。如在“華夏文明守護(hù)工程”中，具體部署了“非遺”數(shù)字博物館、戲曲數(shù)字博物館和一批沉浸式、體驗(yàn)式智慧空間建設(shè)項(xiàng)目。下一步，將根據(jù)《意見(jiàn)》提出的“發(fā)展數(shù)字化文化消費(fèi)新場(chǎng)景”“大力發(fā)展線(xiàn)上線(xiàn)下一體化、在線(xiàn)在場(chǎng)相結(jié)合的數(shù)字化文化新體驗(yàn)”等目標(biāo)任務(wù)，進(jìn)一步推動(dòng)“兩河一山”文化數(shù)字記憶項(xiàng)目在數(shù)字應(yīng)用場(chǎng)景建設(shè)、數(shù)字服務(wù)品牌建設(shè)、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的拓展應(yīng)用，集中打造一批諸如“水一方——詩(shī)游渭南”“九曲黃河多彩文化看渭南”“愛(ài)國(guó)主義、廉政文化、家風(fēng)家訓(xùn)教育基地”等數(shù)字文化服務(wù)品牌，推動(dòng)文化和旅游、科技產(chǎn)業(yè)的深度融合。

當(dāng)然，作為一項(xiàng)集成度高、關(guān)聯(lián)內(nèi)容豐富、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)復(fù)雜的大型數(shù)字化建設(shè)項(xiàng)目，“兩河一山”文化數(shù)字記憶項(xiàng)目自啟動(dòng)以來(lái)一直面臨資金、人才、技術(shù)等條件的極大制約。相信在《意見(jiàn)》精神的指導(dǎo)下，在各級(jí)政府、數(shù)字文化企業(yè)和社會(huì)力量的大力支持下，以守護(hù)“華夏文明之根”、講好“兩河一山”故事為己任的主題文化數(shù)字記憶項(xiàng)目，將在推動(dòng)實(shí)施中華文明探源工程，探索構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承發(fā)展體系，研究好、解讀好、闡釋好中華文化等方面做出獨(dú)特探索。

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