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以中華美學(xué)精神激活當(dāng)代文藝創(chuàng)新
時間:2022-12-15 17:24    瀏覽:621次

黨的二十大作出重要戰(zhàn)略部署,推進(jìn)文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌。二十大報告提出,堅守中華文化立場,提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓,增強中華文明的傳播力和影響力。習(xí)近平總書記強調(diào),中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族獨特的精神標(biāo)識,是當(dāng)代中國文化的根基,是維系全世界華人的精神紐帶,也是中國文化創(chuàng)新的寶藏。

中華美學(xué)精神源自悠久厚重的中國傳統(tǒng)文化,是中國精神、中國價值、中國氣派在審美層面的體現(xiàn)。中華美學(xué)講求托物言志、寓理于情、形神兼?zhèn)?、意境深遠(yuǎn)?!耙饩成钸h(yuǎn)”是中國傳統(tǒng)詩畫藝術(shù)的獨特審美價值。中國傳統(tǒng)詩畫藝術(shù)創(chuàng)作是化實景而為虛境,創(chuàng)形象以為象征,正如清代畫家笪重光所言,“虛實相生,無畫處皆成妙境”。這就使得中國傳統(tǒng)詩畫藝術(shù)的境界主于“意境”之美。藝術(shù)家以心靈映射萬象,代山川而立言,通過意境的創(chuàng)構(gòu),將主觀生命情調(diào)與客觀自然景象交融互滲,從而表現(xiàn)出鳶飛魚躍、活潑玲瓏的藝術(shù)世界。畫家和詩人用筆墨丹青描繪的“意境”,是藝術(shù)表現(xiàn)里“情”和“景”的交融共鳴,是創(chuàng)作者靈魂深處生發(fā)的頓悟和震動,源于其對自然萬物的敏銳洞察。藝術(shù)的意境,因人因地因情因景的不同,可以幻化出多彩多姿的美。藝術(shù)境界的顯現(xiàn),絕不是純客觀地、機(jī)械地描摹自然,也不是一個固定的物象實體能夠如量傳達(dá)的。藝術(shù)家內(nèi)心涌動的情感氣韻,只有通過大自然山川草木、云煙明晦的生動變幻,才足以表象。

“形神兼?zhèn)?、意境深遠(yuǎn)”不僅是傳統(tǒng)文藝作品審美價值呈現(xiàn)的最高境界,也在成為電視藝術(shù)創(chuàng)作的審美風(fēng)尚。傳承中華文化不是簡單地復(fù)古,而是要立足當(dāng)代實際、展示時代精神,將“傳統(tǒng)”與“當(dāng)代審美旨趣”結(jié)合,將藝術(shù)創(chuàng)造力與中華文化價值融合。每個時代都有每個時代的精神,每個藝術(shù)家都是時代之子,都要透過時代風(fēng)格展現(xiàn)時代精神與民族風(fēng)貌。中華美學(xué)精神并非僅是深藏在歷史深處的文化遺產(chǎn),更應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代文藝創(chuàng)新的鮮活元素。當(dāng)流淌在中國人血液中的傳統(tǒng)文化精髓被注入到當(dāng)代性的表達(dá)形式中,中國藝術(shù)才會真正煥發(fā)出新的時代價值與美學(xué)魅力。

近年來,以央視為代表的電視文藝工作者圍繞傳統(tǒng)文化的“時代新生”,積極探索多元視聽表現(xiàn)形式,推出了《美術(shù)里的中國》《藝術(shù)里的奧利匹克》《詩畫中國》《大師列傳》等一批具有影響力的藝術(shù)文化節(jié)目,生動詮釋了中華美學(xué)精神的當(dāng)代內(nèi)涵。其中,大型文化節(jié)目《大師列傳》采用司馬遷撰寫《史記》的“列傳”筆法,從藝術(shù)史的視角講述了鄭小瑛、范揚、馮大中等七位新時代藝術(shù)大師在創(chuàng)作之路上不斷求索的“心靈史”。節(jié)目充分運用當(dāng)代前沿數(shù)字技術(shù),將藝術(shù)創(chuàng)作融入虛擬VR空間,對經(jīng)典畫作中的意境進(jìn)行了“虛實轉(zhuǎn)換”,在熒屏上營造出山水靈動、魚鳥躍然的“沉浸式意境”,帶給觀眾極富藝術(shù)感染力的“沉浸式美學(xué)”。在畫家王明明這集節(jié)目中,制作人員結(jié)合實時渲染的虛擬場景,將晴空一鶴排云上、黃河之水天上來的意境生動表現(xiàn)出來,使觀眾仿佛能感受到黃河奔騰而下的速度與力量。在畫家馮大中這集節(jié)目中,主創(chuàng)團(tuán)隊運用前沿技術(shù)制作出主持人和畫家步入山林以及老虎飲水的場景。一彎新月高掛上空,一只老虎正在低頭飲水,潺潺的流水聲配合著老虎悠然自得的神態(tài),整個場景充分還原出中國畫名作《曉風(fēng)殘月》描繪的那種靜謐和諧的意境之美。

新時代呼喚偉大作品,新時代需要文藝高峰。當(dāng)代文藝創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)以中華美學(xué)精神作為淵源和內(nèi)蘊,以當(dāng)代豐富多樣的藝術(shù)形式重塑“傳統(tǒng)”、激活“傳統(tǒng)”,從而使中華文化煥發(fā)出新的活力,轉(zhuǎn)化為具有當(dāng)代精神和當(dāng)代價值的藝術(shù)精品。

在新時代文藝的偉大實踐中,文藝工作者要勇于擔(dān)當(dāng)時代使命,不斷攀登藝術(shù)高峰,用優(yōu)秀的文藝作品彰顯中國審美旨趣,以符合當(dāng)代審美的藝術(shù)形式弘揚中華美學(xué)精神,推動中華文化更好地走向世界。

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