近日，首家“內(nèi)蒙古禮物”綜合實(shí)體店進(jìn)駐呼和浩特白塔機(jī)場，將非遺及文創(chuàng)產(chǎn)品融合在一起，創(chuàng)新打造了“內(nèi)蒙古禮物”實(shí)體店的發(fā)展模式。

今年，我區(qū)文旅市場發(fā)展態(tài)勢良好，自治區(qū)文旅廳為全方位打造“內(nèi)蒙古禮物”品牌，提升我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及文創(chuàng)禮物的知名度和可見度，講好內(nèi)蒙古故事，不斷滿足人民生活需求。

在白塔機(jī)場設(shè)立“內(nèi)蒙古禮物”綜合實(shí)體店，這也是“內(nèi)蒙古禮物”首家綜合實(shí)體店，首批上架1000多款產(chǎn)品，涵蓋傳統(tǒng)工藝、文創(chuàng)設(shè)計(jì)等禮物品種，突出“非遺+文創(chuàng)”特色，通過“線上+線下”模式，搭建內(nèi)蒙古優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播平臺，為旅游注入更加優(yōu)質(zhì)豐富的文化內(nèi)容。

以此為開端，自治區(qū)文旅廳將著力推動“內(nèi)蒙古禮物”打造“五進(jìn)”模式，逐步在各大機(jī)場、火車站、酒店、景區(qū)及旅游休閑街區(qū)等人流聚集區(qū)域設(shè)立實(shí)體店鋪，通過市場營銷實(shí)踐，促進(jìn)非遺及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)化、市場化發(fā)展，推動文化旅游高質(zhì)量、可持續(xù)融合發(fā)展。

內(nèi)蒙古臺特約評論員、內(nèi)蒙古師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授烏瓊芳認(rèn)為，在日益活躍并不斷發(fā)展的旅游市場，游客對旅游品質(zhì)的要求越來越豐富具體，在滿足“養(yǎng)眼”等感官享受的同時(shí)，對文化層面“養(yǎng)心”的深度積累意識也越來越強(qiáng)。

烏瓊芳：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是自帶著文化光芒和心理穿透力的，當(dāng)它被賦予“內(nèi)蒙古禮物”的使命的時(shí)候，就意味著無論是以什么樣的形式存在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都被注入了新的生命力和時(shí)代活力。而當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及具有非遺元素的文創(chuàng)產(chǎn)品作為“內(nèi)蒙古禮物”被擺放在機(jī)場的實(shí)體店柜臺上的時(shí)候，它歡迎八方來客，目送九州朋友，就有了內(nèi)蒙古氣質(zhì)。首批上架的、突出“非遺+文創(chuàng)”特色、涵蓋傳統(tǒng)工藝的1000多款產(chǎn)品，既是內(nèi)蒙古文化發(fā)展經(jīng)濟(jì)繁榮緊跟時(shí)代需求的體現(xiàn)，也是對“非遺+”的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)規(guī)范發(fā)展的提醒。之所以這么說，是因?yàn)椋?/p>

在日益活躍并不斷發(fā)展的旅游市場，游客對旅游品質(zhì)的要求越來越豐富具體，在滿足“養(yǎng)眼”等感官享受的同時(shí)，對文化層面“養(yǎng)心”的深度積累意識也越來越強(qiáng)，而有著非遺元素的“內(nèi)蒙古禮物”是有著旅行記憶喚醒功能的。游客離開內(nèi)蒙古，但看到擺在眼前、握在手上的禮物，就會想起跟自己有關(guān)系的內(nèi)蒙古和自己所喜愛的內(nèi)蒙古文化或者內(nèi)蒙古人，所以說，“內(nèi)蒙古禮物”首先是為滿足人們文化需求而生產(chǎn)的。

當(dāng)然，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)或相關(guān)元素“禮物化”的過程也是比較重要的研發(fā)過程、產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程，這也就對研發(fā)者、生產(chǎn)者提出更高的質(zhì)量要求，也就是文化表達(dá)質(zhì)量要高、產(chǎn)品生產(chǎn)質(zhì)量要高，如果因?yàn)槎Y物的質(zhì)量問題影響到文化傳播，那么就不只是經(jīng)濟(jì)方面的損失了。所以，“內(nèi)蒙古禮物”的研發(fā)、生產(chǎn)秩序是需要在行業(yè)自律的同時(shí)加強(qiáng)監(jiān)管的。

也正是因?yàn)榍懊嫠f的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值如此重要，所以“內(nèi)蒙古禮物”適合走高貴路線而不是高端路線，能讓更多的人了解它們、親近它們，這樣才能讓“內(nèi)蒙古禮物”有更強(qiáng)的帶動力量。