習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調，只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現(xiàn)代文明。非物質文化遺產(chǎn)凝結著中華民族的獨特智慧和文化精髓，延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈。運用多種形式做好非物質文化遺產(chǎn)的保護和傳承，就是在為中華文明添磚加瓦，為文化強國夯基筑土。

2023年是聯(lián)合國教科文組織《保護非物質文化遺產(chǎn)公約》發(fā)布20周年，也是我國開啟非遺保護工作20周年。二十年間，“非遺熱”持續(xù)升溫，新業(yè)態(tài)、新模式和新路徑不斷涌現(xiàn)。作為世界上擁有非遺代表性項目數(shù)量最多的國家，非遺保護工作已成為我國文化建設事業(yè)的重要組成部分。黨的十八大以來，在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，我國非遺保護工作走出了一條具有中國特色的創(chuàng)新道路，頂層設計不斷加強，政策法規(guī)逐步完善，制度舉措落到實處，貢獻出了豐富的“中國智慧”與“中國經(jīng)驗”。

與時代共振：新時代非遺的多維轉型

回顧我國非遺保護歷程可以發(fā)現(xiàn)，在社會轉型過程中，其政策導向與保護理念可以劃分為四個階段：搶救性保護與制度體系建設、產(chǎn)業(yè)化保護與國際傳播交流、數(shù)字化保護與公共服務完善、系統(tǒng)性保護與跨界融合創(chuàng)新。其中的主要轉變體現(xiàn)在：從“搶救性保護的被動挖掘”向“系統(tǒng)性保護的主動規(guī)劃”轉變、從“自上而下的政府主導建設”向“百花齊放的跨界融合創(chuàng)新”轉變、從“堅持原生態(tài)與本真性”向“促進數(shù)字化與全球化”發(fā)展轉變，我國非遺保護傳承已迎來新時代。

隨著技術應用與生產(chǎn)方式的發(fā)展，傳統(tǒng)的非遺文化形態(tài)突破其原有的限制而變得更加多元豐富，通過數(shù)字典藏、線上展演、虛擬現(xiàn)實、交互媒體等形式，逐漸融入了虛擬社區(qū)的互動場景，為非遺的傳播和傳承提供了沉浸式、情境化、體感化、全方位、多角度的渠道；同時，越來越多的現(xiàn)代設計與跨界合作融入到面向融媒體的復雜文化場景創(chuàng)新，不斷打造出具有公共性和生命力的文化形態(tài)、突破歷史維度和空間場域的內容創(chuàng)造與深度體驗，創(chuàng)新了包括數(shù)字動畫設計、交互影像設計、多媒體展示設計、沉浸式展覽設計等線上線下融合的多元化文化形態(tài)。在我國非遺系統(tǒng)性保護的成功案例中，“新通道”設計與社會創(chuàng)新項目以“基于社區(qū)與網(wǎng)絡的設計與社會創(chuàng)新”方法，通過設計的力量激活本土非遺文化的內生動力，有效聯(lián)結內外部資源，構建了有彈性、可持續(xù)、多元文化并存的創(chuàng)新網(wǎng)絡，以文創(chuàng)設計、品牌構建、影像傳播、社區(qū)營造、兒童美育等方式，參與推動當?shù)毓参幕w系建設與特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，保護并促進了當?shù)刈匀?、社會、文化資源的可持續(xù)發(fā)展。

設計的力量能夠全面推進非遺的文化形態(tài)、呈現(xiàn)方式、載體渠道、融合機制等的綜合創(chuàng)新，賦能并驅動基于非遺的新興業(yè)態(tài)融合和互動場景構建，在擴大當?shù)胤沁z文化影響力的同時，激發(fā)群眾文化自信，促進當?shù)厝罕娫鍪?，讓文化傳承與經(jīng)濟發(fā)展實現(xiàn)良性循環(huán)。

創(chuàng)新性發(fā)展：構建融合共生的設計生態(tài)

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，探索創(chuàng)意設計轉化路徑已成為激活非遺文化資源的重要方法。2021年，文旅部印發(fā)的《“十四五”非物質文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃》提出“提升設計與制作水平，培育工匠精神”。設計不僅能夠跨越語言、地域和媒介的差異，還可以運用跨學科知識與新科技手段來促進文化交流與傳播，促成可持續(xù)發(fā)展的集成式系統(tǒng)整合創(chuàng)新。

社區(qū)賦能，推進鄉(xiāng)村振興。“非遺社區(qū)”是指以非遺文化資源為基礎、在一定地域范圍內、由相互關聯(lián)的人群或組織形成的社會生活共同體。近年來，我國提出了文化生態(tài)保護區(qū)、非遺工坊、非遺街區(qū)、“非遺進社區(qū)”等理念，讓非遺融入人們的生活中，能夠促進非遺的活態(tài)傳承和整體保護，增強群眾的文化自信和文化認同，同時帶動地域文化振興，全面推進鄉(xiāng)村振興。國家級非遺項目“侗族織錦織造技藝”，在傳統(tǒng)侗錦中創(chuàng)造性地加入現(xiàn)代設計的時尚元素與復合材料，通過建設傳承基地、引入電商渠道、參加國際展覽、組織設計競賽、建立創(chuàng)新平臺、打造數(shù)字博物館等舉措，重構再現(xiàn)侗錦手工藝的藝術表達方式，逐步建立了基于本土社區(qū)、面向國際舞臺的設計與社會創(chuàng)新聯(lián)盟。項目所支持的侗錦非遺傳人粟田梅牽頭成立“梭說”文創(chuàng)品牌與粟田梅侗錦合作社，通過“紅色文旅+民俗體驗+四季采摘+非遺傳承”的融合發(fā)展模式激活了社區(qū)內生動力，實現(xiàn)3000余名織娘家門口就業(yè)，侗錦產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值超400余萬元，真正實現(xiàn)了非遺來自人民、惠及人民。

美育傳承，打造鄉(xiāng)村風貌。非遺不僅“扎根鄉(xiāng)土”，更能“留住鄉(xiāng)愁”。近年來，國家大力倡導非遺與美育的融合實踐，鄉(xiāng)創(chuàng)美學迎來重大發(fā)展機遇。2020年10月，國務院《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》提出，要“讓收藏在館所里的文物、陳列在大地上的文化藝術遺產(chǎn)成為學校美育的豐厚資源”。非遺所承載的美學形態(tài)、內涵和價值是中國傳統(tǒng)美育實踐智慧的源泉，而美育則是非遺活態(tài)傳承與可持續(xù)發(fā)展的橋梁?，F(xiàn)如今，全國各類非遺傳承美育實踐基地、非遺文創(chuàng)工坊、研學體驗基地等項目建設如火如荼地進行著。在熱情背后更需要冷思考，應通過文化科技融合與產(chǎn)學研聯(lián)動的方法，有效推動藝術介入鄉(xiāng)村，打造“非遺+美學+教育+鄉(xiāng)村”在場景、業(yè)態(tài)、平臺等方面的融合創(chuàng)新模式，從而推動非遺美育與鄉(xiāng)創(chuàng)美學的高質量發(fā)展，實現(xiàn)從鄉(xiāng)村風貌到鄉(xiāng)村精神文明的提升。

數(shù)智創(chuàng)意，激活文化資源。基于非遺保護工作的持續(xù)推進與數(shù)字技術的快速發(fā)展，用數(shù)字化的方法對非遺進行創(chuàng)意轉化與活態(tài)開發(fā)已經(jīng)成為共識，也是科技進步和時代發(fā)展的必然趨勢。歐洲Europeana文化資源整合系統(tǒng)、美國Etsy手工藝品電商平臺、英國“邁向國家珍藏：向世界開放英國遺產(chǎn)”項目等非遺數(shù)字平臺與虛擬社區(qū)廣受好評。我國于2010年啟動“中國非遺數(shù)字化保護工程”，此后一系列政策都強調了“文化大數(shù)據(jù)體系建設”與“加強非遺數(shù)據(jù)庫建設”的重要性。依托于“數(shù)字文化創(chuàng)意智能設計技術”文旅部重點實驗室，湖南大學設計藝術學院針對“非遺文化數(shù)據(jù)采集和深度挖掘研究、非遺文化創(chuàng)新綜合公共服務平臺研發(fā)、非遺文化內容智能生成引擎開發(fā)和利用”等重點內容展開研究，推動文化大數(shù)據(jù)體系構建與文化創(chuàng)新智能設計平臺建設。數(shù)字化技術與智能創(chuàng)意設計在展示方式、審美體驗和教育傳播上極大地拓展了非遺的文化形態(tài)與精神內涵，能夠不斷激活當?shù)匚幕Y源，推動非遺的活態(tài)傳承與傳播。

交互體驗，助力文旅融合。在新的經(jīng)濟社會發(fā)展結構下，非遺正面臨著新“生產(chǎn)、生活、生態(tài)”的變革，數(shù)字博物館、文旅融合、IP衍生、游戲體驗、文化演藝等新業(yè)態(tài)正在成為非遺與現(xiàn)代生活方式接軌的常用路徑。縱觀全球，以藝術、美學賦能非遺社區(qū)，實現(xiàn)交互體驗、文旅融合的例子數(shù)不勝數(shù)。圣達菲(SantaFe)作為聯(lián)合國教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡“手工藝與民間藝術”(Crafts & Folk Art)類別中最具特色的城市之一，共建有250多所民間手工藝博物館，人均文化企業(yè)占有量排名全美第一，通過開設民間藝術市場并持續(xù)舉辦國際藝術博覽會、“圣達菲設計周”等活動，形成了“創(chuàng)意+非遺+社區(qū)+文旅”的圣達菲模式。西班牙科爾多瓦小鎮(zhèn)的非遺項目“庭院節(jié)”，通過文化展演、藝術活動、空間設計、文創(chuàng)衍生等吸引大批游客前來，同時開設了線上VR虛擬展覽，供游客360度沉浸式參觀。由此可見，通過新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新服務來推動沉浸式和體驗型文旅消費，將為非遺的傳承和發(fā)展提供更大想象空間。

（作者分別系湖南大學設計藝術學院教授，湖南大學設計藝術學院博士后）