文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，是社會(huì)關(guān)系的重要組成部分，是邊疆治理的重要內(nèi)容之一。北部邊疆發(fā)展不僅需要物質(zhì)基礎(chǔ)，精神文化基礎(chǔ)同樣居于不可低估的位置。內(nèi)蒙古在建設(shè)與發(fā)展過程中，面臨著諸多文化方面的問題與挑戰(zhàn)。一段時(shí)間以來，內(nèi)蒙古特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了令人矚目的成績，但在整體質(zhì)量、規(guī)模水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、業(yè)態(tài)產(chǎn)品、科技含量等方面仍有很大提升空間，其根本原因仍是對(duì)北疆特色文化的認(rèn)知不深入、對(duì)文化資源的挖掘與文化元素的提煉不夠精準(zhǔn)，未能充分釋放其資源勢能。大力發(fā)展北疆特色文化產(chǎn)業(yè)，就必須深刻認(rèn)識(shí)北疆文化與中華文化之間的緊密聯(lián)系，挖掘邊疆民族地區(qū)特色文化資源，精準(zhǔn)把握比較優(yōu)勢，因地制宜高質(zhì)量推進(jìn)北疆文化建設(shè)。

文化建設(shè)為高質(zhì)量發(fā)展提供精神動(dòng)力

文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的精神支柱，其核心在于以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，筑牢文化之基、凝聚精神偉力。邊疆民族地區(qū)的高質(zhì)量發(fā)展需要各族群眾團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力共同奮斗，而這離不開文化建設(shè)提供的精神動(dòng)力。高質(zhì)量發(fā)展中的文化建設(shè)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是凝聚社會(huì)精神，營造團(tuán)結(jié)和諧的社會(huì)氛圍。鑄牢中華民族共同體意識(shí)有助于增強(qiáng)各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同，把中華文化視為中華兒女共同創(chuàng)造的民族之魂。同時(shí)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)能夠讓各族群眾建立起平等認(rèn)知，進(jìn)而能在平等性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)文化自覺，增強(qiáng)文化建設(shè)的凝聚力。鑄牢中華民族共同體意識(shí)還能夠引導(dǎo)各族群眾認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的文化建設(shè)具有強(qiáng)大的吸引力和聚合力，能夠?qū)⑸钣诓煌瑐鹘y(tǒng)民族文化體系中的各族人民團(tuán)結(jié)起來，作為一種內(nèi)在凝聚力，促進(jìn)各民族交往交流交融。綜合而言，鑄牢中華民族共同體意識(shí)能夠提高各民族的文化身份認(rèn)同的程度，并向以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)核的社會(huì)主義先進(jìn)文化聚合，增強(qiáng)文化建設(shè)的凝聚力，為實(shí)現(xiàn)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展構(gòu)筑精神支柱、凝聚思想共識(shí)。

列寧說過：“每一個(gè)現(xiàn)代民族中，都有兩個(gè)民族。每一種民族文化中，都有兩種民族文化?！彼^“兩種民族文化”，一種是消極的利己的民族上層精英文化，另一種則是積極的、維護(hù)廣大人民利益的文化。為此，應(yīng)當(dāng)在維護(hù)廣大人民利益的前提下，既堅(jiān)守根本又不斷與時(shí)俱進(jìn)，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力讓根植在北疆大地的優(yōu)秀文化在新時(shí)代活起來火起來，為推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)注入強(qiáng)大精神力量。高質(zhì)量推進(jìn)北疆文化建設(shè)不是“一枝獨(dú)秀”，而是“百花齊放”，要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)、以“多元一體”為原則，促進(jìn)民族文化的繁榮、發(fā)展、交流、交融，構(gòu)建中華各民族共創(chuàng)共享的中華文化。高質(zhì)量推進(jìn)北疆文化建設(shè)，能夠讓各族群眾實(shí)現(xiàn)高度的中華文化認(rèn)同，充分認(rèn)識(shí)到本民族文化是中華文化不可或缺的重要組成部分，堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自覺，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。

推進(jìn)北疆文化建設(shè)與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展

習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上指出：“要正確把握物質(zhì)和精神的關(guān)系，要賦予所有改革發(fā)展以彰顯中華民族共同體意識(shí)的意義，以維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的意義，以改善民生、凝聚人心的意義，讓中華民族共同體牢不可破?！蔽幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展要從各族人民切實(shí)文化需求出發(fā)，以滿足人民日益增長的美好生活需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以大力發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)、豐富文化產(chǎn)品與服務(wù)為著力點(diǎn)，以增強(qiáng)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同為使命，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持系統(tǒng)性原則，通過創(chuàng)意和技術(shù)加持推動(dòng)特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式、業(yè)態(tài)產(chǎn)品、消費(fèi)空間、宣傳渠道、人才培養(yǎng)等全方位創(chuàng)新發(fā)展，推進(jìn)北疆文化建設(shè)與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，構(gòu)建公共文化服務(wù)體系和現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基礎(chǔ)上持續(xù)開發(fā)民族文化市場，提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力、感召力。

北疆文化資源大致可以歸類為文化旅游資源、節(jié)慶文化資源、民間手工藝資源、民族演藝資源等。文化旅游資源，主要包括自然生態(tài)資源、民族歷史遺產(chǎn)、特色街鎮(zhèn)村落等，內(nèi)蒙古生態(tài)資源豐富，環(huán)境優(yōu)美、氣候多樣，沙漠、草原、高原、河湖、野生動(dòng)植物等資源極為豐富多樣；牧區(qū)、林區(qū)完整地保留了諸多民族特色建筑體與建筑群、民俗禮儀、民族歌舞等內(nèi)容豐富、價(jià)值極高的文化資源，相對(duì)完整地保留了北疆各民族濃郁的社會(huì)歷史風(fēng)貌與民俗文化風(fēng)情。節(jié)慶文化資源，主要包括傳承至今的傳統(tǒng)民族文化節(jié)慶與基于民族傳統(tǒng)開發(fā)的創(chuàng)新型現(xiàn)代民族文化節(jié)慶，要注重對(duì)其中蘊(yùn)含的積極價(jià)值觀的挖掘與呈現(xiàn)，推動(dòng)節(jié)慶文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。民間手工藝資源，在金屬、木具、土陶、石器、皮具等門類中，北部邊疆地區(qū)各民族都有自己獨(dú)具特色的手工技藝，如弓箭制作、樺樹皮制作、皮藝、刺繡、石雕、銅銀器制作等都被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，馳名海內(nèi)外。民族演藝資源，主要是依托民族文化故事，融音樂、舞蹈、民俗禮儀、民族服飾及舞臺(tái)燈光藝術(shù)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等為一體的綜合型、創(chuàng)新型文化資源開發(fā)模式。這種模式更為強(qiáng)調(diào)民族文化與大眾審美、藝術(shù)與科技的融合，注重民族元素的挖掘與運(yùn)用，注重文化消費(fèi)者的體驗(yàn)感、參與感、沉浸感。推進(jìn)北疆文化建設(shè)、發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，必須立足北疆地區(qū)的文化資源稟賦，根據(jù)文化資源的類別特點(diǎn)，本著保護(hù)優(yōu)先，適度、科學(xué)、可持續(xù)開發(fā)的原則，充分釋放民族文化資源勢能，以文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)北疆文化特色產(chǎn)業(yè)提檔升級(jí)

當(dāng)前，隨著文化與旅游、科技、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育、醫(yī)療、金融等行業(yè)的深度融合，“文化+”“+文化”的全產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈發(fā)展態(tài)勢更趨明顯。推進(jìn)北疆文化建設(shè)、發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，必須依托特色文化資源優(yōu)勢，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游、科技、農(nóng)業(yè)的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)動(dòng)，強(qiáng)力推動(dòng)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，共同助力產(chǎn)業(yè)振興。要大力推動(dòng)北疆文化特色產(chǎn)業(yè)的提檔升級(jí)，抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革機(jī)遇，提升對(duì)科技應(yīng)用的重視程度，加大對(duì)科技的投入力度，引進(jìn)懂文化、懂技術(shù)、懂旅游的復(fù)合型人才，積極推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、5G技術(shù)、人工智能、區(qū)塊鏈等高新技術(shù)在文化旅游領(lǐng)域中的創(chuàng)新應(yīng)用。在內(nèi)容生產(chǎn)方面，培育數(shù)字創(chuàng)意、數(shù)字娛樂、網(wǎng)絡(luò)視聽、線上演播、數(shù)字藝術(shù)展示、沉浸式體驗(yàn)等新業(yè)態(tài)。在場景應(yīng)用方面，運(yùn)用AR/VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)復(fù)原難以呈現(xiàn)的民間習(xí)俗、文物古跡、非遺技藝等，以立體沉浸式、體驗(yàn)式等方式，讓北疆文化煥發(fā)獨(dú)特魅力。

加強(qiáng)對(duì)北疆文化品牌的宣傳推廣，加強(qiáng)對(duì)北疆文化旅游目的地、旅游精品線路、旅游新產(chǎn)品的營銷，拓展北疆文化旅游對(duì)外宣傳渠道，借助各種文化旅游活動(dòng)平臺(tái)做好北疆文化品牌的宣傳推介。創(chuàng)新文化品牌營銷渠道，積極創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+文化旅游”營銷推廣模式，構(gòu)建“線上線下”互動(dòng)營銷、融合營銷、精準(zhǔn)營銷新體系；加快文化旅游傳統(tǒng)營銷向智慧營銷轉(zhuǎn)型，充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算技術(shù)對(duì)內(nèi)蒙古文化旅游大數(shù)據(jù)進(jìn)行精準(zhǔn)分析，建立北疆文化智慧文旅營銷新系統(tǒng)；運(yùn)用門戶網(wǎng)站、自媒體、社交媒體、融媒體等媒介，著力打造“爆款”北疆文化品牌宣傳物料，撬動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)萬億流量。拓展文化旅游市場空間，突出內(nèi)蒙古生態(tài)、民族、邊地等優(yōu)勢，持續(xù)鞏固核心客源市場，積極拓展新興客源市場，精心培育潛在客源市場，推動(dòng)境外旅游營銷中心和旅游形象店建設(shè)，加大北疆文化品牌在主要客源市場的營銷推廣力度。加強(qiáng)北疆文化特色產(chǎn)業(yè)的國內(nèi)外合作，深化國內(nèi)區(qū)域合作，積極開展跨省市區(qū)文化交流活動(dòng)，培育打造跨省區(qū)精品文化旅游線路，推動(dòng)國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域聯(lián)動(dòng)發(fā)展；進(jìn)一步加強(qiáng)與“一帶一路”沿線國家在文化旅游、文博遺產(chǎn)、文化藝術(shù)、節(jié)慶活動(dòng)等領(lǐng)域的交流與合作，不斷擴(kuò)大北疆文化品牌的國際影響力。

（作者單位：內(nèi)蒙古自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院）

文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，是社會(huì)關(guān)系的重要組成部分，是邊疆治理的重要內(nèi)容之一。北部邊疆發(fā)展不僅需要物質(zhì)基礎(chǔ)，精神文化基礎(chǔ)同樣居于不可低估的位置。內(nèi)蒙古在建設(shè)與發(fā)展過程中，面臨著諸多文化方面的問題與挑戰(zhàn)。一段時(shí)間以來，內(nèi)蒙古特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了令人矚目的成績，但在整體質(zhì)量、規(guī)模水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、業(yè)態(tài)產(chǎn)品、科技含量等方面仍有很大提升空間，其根本原因仍是對(duì)北疆特色文化的認(rèn)知不深入、對(duì)文化資源的挖掘與文化元素的提煉不夠精準(zhǔn)，未能充分釋放其資源勢能。大力發(fā)展北疆特色文化產(chǎn)業(yè)，就必須深刻認(rèn)識(shí)北疆文化與中華文化之間的緊密聯(lián)系，挖掘邊疆民族地區(qū)特色文化資源，精準(zhǔn)把握比較優(yōu)勢，因地制宜高質(zhì)量推進(jìn)北疆文化建設(shè)。

文化建設(shè)為高質(zhì)量發(fā)展提供精神動(dòng)力

文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的精神支柱，其核心在于以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，筑牢文化之基、凝聚精神偉力。邊疆民族地區(qū)的高質(zhì)量發(fā)展需要各族群眾團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力共同奮斗，而這離不開文化建設(shè)提供的精神動(dòng)力。高質(zhì)量發(fā)展中的文化建設(shè)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是凝聚社會(huì)精神，營造團(tuán)結(jié)和諧的社會(huì)氛圍。鑄牢中華民族共同體意識(shí)有助于增強(qiáng)各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同，把中華文化視為中華兒女共同創(chuàng)造的民族之魂。同時(shí)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)能夠讓各族群眾建立起平等認(rèn)知，進(jìn)而能在平等性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)文化自覺，增強(qiáng)文化建設(shè)的凝聚力。鑄牢中華民族共同體意識(shí)還能夠引導(dǎo)各族群眾認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的文化建設(shè)具有強(qiáng)大的吸引力和聚合力，能夠?qū)⑸钣诓煌瑐鹘y(tǒng)民族文化體系中的各族人民團(tuán)結(jié)起來，作為一種內(nèi)在凝聚力，促進(jìn)各民族交往交流交融。綜合而言，鑄牢中華民族共同體意識(shí)能夠提高各民族的文化身份認(rèn)同的程度，并向以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)核的社會(huì)主義先進(jìn)文化聚合，增強(qiáng)文化建設(shè)的凝聚力，為實(shí)現(xiàn)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展構(gòu)筑精神支柱、凝聚思想共識(shí)。

列寧說過：“每一個(gè)現(xiàn)代民族中，都有兩個(gè)民族。每一種民族文化中，都有兩種民族文化。”所謂“兩種民族文化”，一種是消極的利己的民族上層精英文化，另一種則是積極的、維護(hù)廣大人民利益的文化。為此，應(yīng)當(dāng)在維護(hù)廣大人民利益的前提下，既堅(jiān)守根本又不斷與時(shí)俱進(jìn)，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力讓根植在北疆大地的優(yōu)秀文化在新時(shí)代活起來火起來，為推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)注入強(qiáng)大精神力量。高質(zhì)量推進(jìn)北疆文化建設(shè)不是“一枝獨(dú)秀”，而是“百花齊放”，要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)、以“多元一體”為原則，促進(jìn)民族文化的繁榮、發(fā)展、交流、交融，構(gòu)建中華各民族共創(chuàng)共享的中華文化。高質(zhì)量推進(jìn)北疆文化建設(shè)，能夠讓各族群眾實(shí)現(xiàn)高度的中華文化認(rèn)同，充分認(rèn)識(shí)到本民族文化是中華文化不可或缺的重要組成部分，堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自覺，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。

推進(jìn)北疆文化建設(shè)與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展

習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上指出：“要正確把握物質(zhì)和精神的關(guān)系，要賦予所有改革發(fā)展以彰顯中華民族共同體意識(shí)的意義，以維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的意義，以改善民生、凝聚人心的意義，讓中華民族共同體牢不可破。”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要從各族人民切實(shí)文化需求出發(fā)，以滿足人民日益增長的美好生活需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以大力發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)、豐富文化產(chǎn)品與服務(wù)為著力點(diǎn)，以增強(qiáng)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同為使命，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持系統(tǒng)性原則，通過創(chuàng)意和技術(shù)加持推動(dòng)特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式、業(yè)態(tài)產(chǎn)品、消費(fèi)空間、宣傳渠道、人才培養(yǎng)等全方位創(chuàng)新發(fā)展，推進(jìn)北疆文化建設(shè)與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，構(gòu)建公共文化服務(wù)體系和現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基礎(chǔ)上持續(xù)開發(fā)民族文化市場，提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力、感召力。

北疆文化資源大致可以歸類為文化旅游資源、節(jié)慶文化資源、民間手工藝資源、民族演藝資源等。文化旅游資源，主要包括自然生態(tài)資源、民族歷史遺產(chǎn)、特色街鎮(zhèn)村落等，內(nèi)蒙古生態(tài)資源豐富，環(huán)境優(yōu)美、氣候多樣，沙漠、草原、高原、河湖、野生動(dòng)植物等資源極為豐富多樣；牧區(qū)、林區(qū)完整地保留了諸多民族特色建筑體與建筑群、民俗禮儀、民族歌舞等內(nèi)容豐富、價(jià)值極高的文化資源，相對(duì)完整地保留了北疆各民族濃郁的社會(huì)歷史風(fēng)貌與民俗文化風(fēng)情。節(jié)慶文化資源，主要包括傳承至今的傳統(tǒng)民族文化節(jié)慶與基于民族傳統(tǒng)開發(fā)的創(chuàng)新型現(xiàn)代民族文化節(jié)慶，要注重對(duì)其中蘊(yùn)含的積極價(jià)值觀的挖掘與呈現(xiàn)，推動(dòng)節(jié)慶文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。民間手工藝資源，在金屬、木具、土陶、石器、皮具等門類中，北部邊疆地區(qū)各民族都有自己獨(dú)具特色的手工技藝，如弓箭制作、樺樹皮制作、皮藝、刺繡、石雕、銅銀器制作等都被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，馳名海內(nèi)外。民族演藝資源，主要是依托民族文化故事，融音樂、舞蹈、民俗禮儀、民族服飾及舞臺(tái)燈光藝術(shù)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等為一體的綜合型、創(chuàng)新型文化資源開發(fā)模式。這種模式更為強(qiáng)調(diào)民族文化與大眾審美、藝術(shù)與科技的融合，注重民族元素的挖掘與運(yùn)用，注重文化消費(fèi)者的體驗(yàn)感、參與感、沉浸感。推進(jìn)北疆文化建設(shè)、發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，必須立足北疆地區(qū)的文化資源稟賦，根據(jù)文化資源的類別特點(diǎn)，本著保護(hù)優(yōu)先，適度、科學(xué)、可持續(xù)開發(fā)的原則，充分釋放民族文化資源勢能，以文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)北疆文化特色產(chǎn)業(yè)提檔升級(jí)

當(dāng)前，隨著文化與旅游、科技、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育、醫(yī)療、金融等行業(yè)的深度融合，“文化+”“+文化”的全產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈發(fā)展態(tài)勢更趨明顯。推進(jìn)北疆文化建設(shè)、發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，必須依托特色文化資源優(yōu)勢，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游、科技、農(nóng)業(yè)的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)動(dòng)，強(qiáng)力推動(dòng)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，共同助力產(chǎn)業(yè)振興。要大力推動(dòng)北疆文化特色產(chǎn)業(yè)的提檔升級(jí)，抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革機(jī)遇，提升對(duì)科技應(yīng)用的重視程度，加大對(duì)科技的投入力度，引進(jìn)懂文化、懂技術(shù)、懂旅游的復(fù)合型人才，積極推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、5G技術(shù)、人工智能、區(qū)塊鏈等高新技術(shù)在文化旅游領(lǐng)域中的創(chuàng)新應(yīng)用。在內(nèi)容生產(chǎn)方面，培育數(shù)字創(chuàng)意、數(shù)字娛樂、網(wǎng)絡(luò)視聽、線上演播、數(shù)字藝術(shù)展示、沉浸式體驗(yàn)等新業(yè)態(tài)。在場景應(yīng)用方面，運(yùn)用AR/VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)復(fù)原難以呈現(xiàn)的民間習(xí)俗、文物古跡、非遺技藝等，以立體沉浸式、體驗(yàn)式等方式，讓北疆文化煥發(fā)獨(dú)特魅力。

加強(qiáng)對(duì)北疆文化品牌的宣傳推廣，加強(qiáng)對(duì)北疆文化旅游目的地、旅游精品線路、旅游新產(chǎn)品的營銷，拓展北疆文化旅游對(duì)外宣傳渠道，借助各種文化旅游活動(dòng)平臺(tái)做好北疆文化品牌的宣傳推介。創(chuàng)新文化品牌營銷渠道，積極創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+文化旅游”營銷推廣模式，構(gòu)建“線上線下”互動(dòng)營銷、融合營銷、精準(zhǔn)營銷新體系；加快文化旅游傳統(tǒng)營銷向智慧營銷轉(zhuǎn)型，充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算技術(shù)對(duì)內(nèi)蒙古文化旅游大數(shù)據(jù)進(jìn)行精準(zhǔn)分析，建立北疆文化智慧文旅營銷新系統(tǒng)；運(yùn)用門戶網(wǎng)站、自媒體、社交媒體、融媒體等媒介，著力打造“爆款”北疆文化品牌宣傳物料，撬動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)萬億流量。拓展文化旅游市場空間，突出內(nèi)蒙古生態(tài)、民族、邊地等優(yōu)勢，持續(xù)鞏固核心客源市場，積極拓展新興客源市場，精心培育潛在客源市場，推動(dòng)境外旅游營銷中心和旅游形象店建設(shè)，加大北疆文化品牌在主要客源市場的營銷推廣力度。加強(qiáng)北疆文化特色產(chǎn)業(yè)的國內(nèi)外合作，深化國內(nèi)區(qū)域合作，積極開展跨省市區(qū)文化交流活動(dòng)，培育打造跨省區(qū)精品文化旅游線路，推動(dòng)國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域聯(lián)動(dòng)發(fā)展；進(jìn)一步加強(qiáng)與“一帶一路”沿線國家在文化旅游、文博遺產(chǎn)、文化藝術(shù)、節(jié)慶活動(dòng)等領(lǐng)域的交流與合作，不斷擴(kuò)大北疆文化品牌的國際影響力。

（作者單位：內(nèi)蒙古自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院）