習(xí)近平文化思想極大豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，極大拓展了我們黨對(duì)宣傳思想文化工作的認(rèn)識(shí)廣度和深度，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。

生成脈絡(luò)

縱觀習(xí)近平文化思想生成脈絡(luò)，大致可以劃分為四個(gè)階段：

第一，孕育與奠基階段。

在梁家河村的七年知青歲月和在正定縣工作時(shí)期，可以說(shuō)是習(xí)近平文化思想的孕育和奠基階段。在梁家河的七年知青歲月中，習(xí)近平同志以“一物不知，深以為恥”為座右銘，積極在書(shū)本中汲取有益知識(shí)，厚植文化素養(yǎng)。習(xí)近平同志的讀書(shū)以《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》《資本論》《國(guó)家與革命》等馬列經(jīng)典文獻(xiàn)為主，同時(shí)廣泛涉獵中外歷史類(lèi)著作、中外文學(xué)類(lèi)著作、中外軍事類(lèi)著作等。

這一時(shí)期，習(xí)近平同志以歷史文化為基礎(chǔ)制定了旅游興縣戰(zhàn)略，興建了榮國(guó)府、常山公園、封神演義宮等景點(diǎn)，并加快完善當(dāng)?shù)亟煌ǖ然A(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。同時(shí)，推出“人才九條”政策，向全國(guó)發(fā)布“招賢榜”，吸引大批人才為正定的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化建設(shè)服務(wù)。

第二，形成與發(fā)展階段。

這一階段，習(xí)近平同志高度重視民族文化傳統(tǒng)的弘揚(yáng)與宣傳思想文化工作的創(chuàng)新。在寧德工作時(shí)期，習(xí)近平同志通過(guò)建設(shè)畬族博物館、成立畬族研究會(huì)、創(chuàng)辦畬族文化節(jié)等措施，促進(jìn)文化與社會(huì)發(fā)展的良性互動(dòng)。

同時(shí)，注重文化建設(shè)的制度化、規(guī)范化。在福州工作時(shí)期，習(xí)近平同志創(chuàng)新性地探索“四個(gè)一”的文物管理體制，提出“評(píng)價(jià)一個(gè)制度、一種力量是進(jìn)步還是反動(dòng)，重要的一點(diǎn)是看它對(duì)待歷史、文化的態(tài)度”的判斷標(biāo)準(zhǔn)。

此外，尊重人民文化創(chuàng)造的主體地位。習(xí)近平同志在寧德工作時(shí)期，進(jìn)行了歷時(shí)3個(gè)月、遍及9個(gè)縣的調(diào)查、思考與研究，不斷從人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐中吸取經(jīng)驗(yàn)智慧。他曾在《福寧府志》上了解到霞浦有一片官井洋，“因洋中有淡泉涌出而得名”，盛產(chǎn)大黃魚(yú)，便叮囑當(dāng)?shù)馗刹俊鞍岩责B(yǎng)殖業(yè)為代表的海上經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)開(kāi)發(fā)起來(lái)”。

第三，深化與完善階段。

在浙江工作時(shí)期，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)施“八項(xiàng)工程”，加快建設(shè)“四個(gè)強(qiáng)省”，繪就了“文化強(qiáng)省”的宏偉藍(lán)圖。比如，將傳承傳統(tǒng)文化提升到政治高度，強(qiáng)調(diào)“保護(hù)好古建筑，保護(hù)好傳統(tǒng)街區(qū)，保護(hù)好文物，保護(hù)好名城”同搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣都是領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，二者同等重要。又如，將視野擴(kuò)展至“中華文化走出去”，致力于“把浙江推向世界，把中國(guó)的文化展現(xiàn)給世界各國(guó)”。

在上海工作期間，習(xí)近平同志不僅提煉概括了“海納百川、追求卓越、開(kāi)明睿智、大氣謙和”的城市精神，還曾多次瞻仰中共“一大”和“二大”會(huì)址、參觀中共“四大”史料陳列館，進(jìn)一步提倡弘揚(yáng)和發(fā)展紅色文化。

第四，成熟與飛躍階段。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出文化自信的命題，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信”。

從視域范圍來(lái)看，文化建設(shè)的視野不斷擴(kuò)大，強(qiáng)調(diào)文明因交流而多彩，要不斷“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”，積極推動(dòng)世界不同文明的對(duì)話(huà)交流，共建美美與共的世界文明百花園。

從內(nèi)容意義來(lái)看，文化的印記浸潤(rùn)在治國(guó)理政和人民生活的方方面面，強(qiáng)調(diào)精神貧乏不是社會(huì)主義，要著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展；中華文明具有連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的突出特性；推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，必須深刻理解和不斷推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”。

深化路徑

站在新的歷史起點(diǎn)上，要深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的科學(xué)體系、核心要義和實(shí)踐要求，深刻把握這一重要思想的系統(tǒng)性、創(chuàng)新性、人民性、實(shí)踐性，堅(jiān)持守正創(chuàng)新、整合文化資源、強(qiáng)化系統(tǒng)思維、秉持開(kāi)放包容。

第一，堅(jiān)持守正創(chuàng)新。

要著力加強(qiáng)我們黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)政治責(zé)任、勇于改革創(chuàng)新、強(qiáng)化法治保障、建強(qiáng)人才隊(duì)伍，為擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

要著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系，把握正確輿論導(dǎo)向，鞏固壯大主流思想輿論。

要著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)、融入社會(huì)發(fā)展、融入日常生活，從教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等方面協(xié)同發(fā)力，引導(dǎo)人民群眾將其內(nèi)化于心、外化于行。

要著力提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力，堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，不斷豐富內(nèi)容載體，加快傳播方式、傳播手段、傳播渠道的迭代升級(jí)。

第二，整合文化資源。

一方面，統(tǒng)籌整合文化遺產(chǎn)、文旅資源，摸清文化家底。數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)現(xiàn)有各級(jí)非遺代表性項(xiàng)目10萬(wàn)余項(xiàng)、各級(jí)代表性傳承人9萬(wàn)余名。這是可供深度挖掘的優(yōu)質(zhì)文化資源，應(yīng)構(gòu)建完善文化資源數(shù)據(jù)平臺(tái)，匯總建立文化資源名錄庫(kù)，為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展提供豐富精準(zhǔn)的資源基礎(chǔ)供給。

另一方面，進(jìn)一步發(fā)揮集聚效應(yīng)，構(gòu)建業(yè)態(tài)豐富、創(chuàng)新活躍、空間集聚、功能完善的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)；通過(guò)對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的創(chuàng)新性利用，保留獨(dú)特的文化肌理，打造具有帶動(dòng)性、影響力的文化品牌；堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在錨定需求、加強(qiáng)設(shè)計(jì)、優(yōu)化體驗(yàn)等方面下功夫；利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等技術(shù)，打造兼具內(nèi)容、形式、審美、意蘊(yùn)的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品。

第三，強(qiáng)化系統(tǒng)思維。

文化建設(shè)是“五位一體”總體布局中不可缺少的重要內(nèi)容，既具有鮮明的獨(dú)立性，又為推動(dòng)其他各方面建設(shè)提供了價(jià)值導(dǎo)向、精神動(dòng)力和智力支持。要堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念，將文化建設(shè)置于“五位一體”總體布局中加以考量，處理好各方面關(guān)系、統(tǒng)籌好各方面利益、調(diào)動(dòng)好各方面積極性。

同時(shí)，要以大局意識(shí)、整體觀念統(tǒng)籌推進(jìn)理論武裝、思想輿論、新聞宣傳、文化創(chuàng)作、公共文化服務(wù)、文旅融合發(fā)展、文化體制改革、文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)等各項(xiàng)工作，堅(jiān)持系統(tǒng)籌謀、系統(tǒng)創(chuàng)新、系統(tǒng)建設(shè)，抓好牽一發(fā)而動(dòng)全身和具有乘數(shù)效應(yīng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，推動(dòng)形成建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的強(qiáng)勁動(dòng)力、強(qiáng)大合力。

第四，秉持開(kāi)放包容。

要繼續(xù)“引進(jìn)來(lái)”，堅(jiān)持弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話(huà)、包容的文明觀，秉持“以我為主、為我所用”的原則，通過(guò)共建“一帶一路”、創(chuàng)立亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)、舉辦中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)等途徑，深入開(kāi)展同世界各國(guó)的文化交流合作，在不忘本來(lái)中吸收外來(lái)，探索出一條交流互鑒、美美與共的文明之路。

要主動(dòng)“走出去”，著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，推動(dòng)中華文化走向世界；認(rèn)真培育政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、值得黨和人民信賴(lài)的傳播隊(duì)伍，敏銳發(fā)掘生活中的鮮活故事，將中華文化、中國(guó)精神融入鮮活故事。

（作者分別為上海財(cái)經(jīng)大學(xué)中國(guó)式現(xiàn)代化研究院研究員、北京大學(xué)哲學(xué)系教授）