2023年10月，習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示，明確提出了“七個著力”重大要求，其中包括“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要源泉。將融媒體廣泛應(yīng)用于文化領(lǐng)域，充分發(fā)揮其交互性、實時性、協(xié)同性、集成性優(yōu)勢，破解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存儲方法不多、表現(xiàn)形式不活、發(fā)展路徑不暢、傳播效能不佳等問題，促使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承保護載體不斷創(chuàng)新、展現(xiàn)形式日益變革、產(chǎn)業(yè)鏈條有效延長、滋養(yǎng)作用直抵心靈，從而煥發(fā)新時代活力、彰顯新時代價值，是持續(xù)推進社會主義文化強國建設(shè)的必要之舉。

以融媒體完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的存儲方法

從前主要以紙為媒的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存儲方法受經(jīng)費、人力、物流等因素限制，存儲的信息非常有限，隨著融媒體技術(shù)日新月異，應(yīng)不斷完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的存儲媒介。

加大數(shù)字化存儲。星羅棋布的文物古跡和歷史遺存、汗牛充棟的歷史文獻與古籍版本、日用而不覺的文化民俗與典章禮儀，承載著中華民族的歷史記憶，利用融媒體技術(shù)將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素數(shù)字化是發(fā)展趨勢。通過3D掃描儀對傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介進行掃描，獲取包括形態(tài)、結(jié)構(gòu)、細節(jié)等信息的三維模型數(shù)據(jù)，能夠非常精確地記錄傳統(tǒng)文化的形態(tài)和細節(jié)，是數(shù)字化保存的重要方式之一。比如國家圖書館啟動的數(shù)字化數(shù)據(jù)庫工程“古籍庫”項目，存儲容量是《四庫全書》的好幾倍，包括了20億字的文字資料和2000萬+的圖像資料，分為20個大類100個子錄，涵蓋社科、人文等多個學(xué)科。

推進智能化融合?！皞鹘y(tǒng)文化+融媒體新技術(shù)”組合能使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵被深度挖掘，并得到現(xiàn)代化包裝，走實景化、交互式融合存儲之路。比如楊開慧紀念館增強融媒體技術(shù)的有效運用，以智能化提升湘女文化的內(nèi)容品質(zhì)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)下流行元素有機融合，使觀眾與紅色文化主題的展示內(nèi)容形成深層次精神共鳴，讓湖湘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具備更強吸引力，實現(xiàn)現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的交融創(chuàng)新存儲。湖南日報社2023年大型融媒體系列報道《文學(xué)里的村莊》，運用“文字+圖片+視頻”形式，在“報、網(wǎng)、端、微”立體式全媒呈現(xiàn)，既有“能量”更有“流量”，吸引了不同文化層次、不同接受習(xí)慣的受眾。

以融媒體豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式

應(yīng)依托不斷發(fā)展的融媒體豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，使其歷久彌新，充分呈現(xiàn)出文化之韻、人情之味、藝術(shù)之美。

推行可視化展示。應(yīng)廣泛利用融媒體技術(shù)，在展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中融入聲音、圖片、文字、動畫、影視等多種現(xiàn)代媒體元素，以突破傳統(tǒng)技術(shù)限制和空間隔閡，增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可視化、形象化呈現(xiàn)，更便于受眾感知和理解。比如一套甲骨文手機表情包可將古老而厚重的文化記憶“復(fù)制”到現(xiàn)代生活中，讓獨特的傳統(tǒng)文化符號與網(wǎng)絡(luò)流行詞匯產(chǎn)生無縫對接，從而成為斗圖圈的“新寵”；湖南開發(fā)的一批以《關(guān)公戰(zhàn)長沙》《尋楚記》為代表的可視化體驗產(chǎn)品，準確、高效、唯美地展現(xiàn)了湖湘文化。

營造沉浸式體驗。以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容價值為核心，將其與數(shù)字化敘事融合，配以多種融媒體技術(shù)營造真實的全身心感知氛圍，能更好表現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀念和人文精神。比如數(shù)智博物館舉辦的“云展覽”、國家博物館推出的數(shù)智人，可以帶領(lǐng)受眾與文物“對話”，讓受眾置身古代街頭店鋪，通過角色扮演體驗古人生活，通過嘗試手工制作探索技藝傳承，在人機互融、虛實同構(gòu)中激活歷史文化。韶山《最憶韶山?jīng)_》、張家界《天門狐仙》、長沙方特東方神畫等大型（室內(nèi)）舞臺劇、山水實景演出、主題樂園等，策劃推出大量沉浸式演藝、沉浸式展覽、沉浸式夜游，營造了科技感十足的沉浸式氛圍、豐富的現(xiàn)場體驗，有利于受眾在交互式、沉浸式體驗中品味優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，實現(xiàn)文明的傳承。

以融媒體創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展路徑

當(dāng)前，日新月異的融媒體在打破地域和時空局限、拓展傳播新路徑、激發(fā)創(chuàng)作新思路等方面，可為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供新機遇、促成更多質(zhì)的飛躍。

向相關(guān)領(lǐng)域跨界發(fā)展。利用融媒體手段加強文化創(chuàng)意、打破行業(yè)邊界，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與相關(guān)領(lǐng)域要素跨界融合，不僅能拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展空間，還能豐富文化內(nèi)涵、提升文化品質(zhì)、創(chuàng)新文化表達方式。比如央視推出的文化音樂節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，以現(xiàn)代流行音樂對古典詩詞進行全新演繹，使其煥發(fā)出新的生機和活力；湖南日報社策劃的融媒體報道《楹聯(lián)里的湖南》，以“楹聯(lián)”為切入口，激發(fā)了受眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注與熱愛。

與“校友回湘”協(xié)同推進。湖湘大地文脈綿延，涵養(yǎng)了一批又一批活躍于大江南北、長城內(nèi)外的國家棟梁、社會中堅。近日，湖南發(fā)布《推進“校友回湘” 促進湖南高質(zhì)量發(fā)展倡議書》，呼喚校友回湘促進湖南經(jīng)濟再上新臺階、創(chuàng)新再添新動能、環(huán)境再增新支撐。融媒體的交互性，能助力各行各業(yè)回湘校友傳播各地紅色文化、生態(tài)文化、民俗文化、地緣文化、藝術(shù)文化、飲食文化、營商文化等，進而萃取文化精華、展現(xiàn)文化魅力、延續(xù)文化基因，促進了區(qū)域間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的交往、交流、交融。

以融媒體拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播

融媒體的深入變革為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新提供了高效便捷的現(xiàn)代條件，也可為其跨越國界的傳播提供科技支持。

構(gòu)建文化傳播矩陣。著力構(gòu)建微信、微博、微視頻、客戶端“三微一端”網(wǎng)絡(luò)傳播“矩陣”，廣泛運用云平臺、全網(wǎng)互動直播、機器人、無人機、智能采編分發(fā)、AR、VR、沉浸式引導(dǎo)等技術(shù)，探究世界各國公眾文化需求，加強精準傳播、互動分享服務(wù)，大力宣介中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新的最新動態(tài)，提升中華文化的全球關(guān)注度和影響力。湖南日報社推出的《今年我10歲》系列短視頻報道，以“10年·10人·10歲”的時代概念作引領(lǐng)，向受眾展現(xiàn)了黨的十八大之后朝氣蓬勃、碩果累累的新時代宏偉畫卷：大國崛起、日新月異、奮斗不息、幸福洋溢。

搭建文化傳播平臺。充分發(fā)揮孔子學(xué)院等中國語言文化推廣機構(gòu)作用，通過舉辦“漢語橋”等豐富多彩的文化活動，吸引更多外國友人學(xué)習(xí)漢語，邀請各國師生來華訪問；通過實施“新漢學(xué)計劃”，吸收各國青年才俊來中國學(xué)習(xí)、深入了解感悟中國文化魅力；通過打造“現(xiàn)象級”融媒體產(chǎn)品，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。比如，湘派電視理論片《當(dāng)馬克思遇見孔夫子》，既傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又朝著建設(shè)人類社會共同價值追求不懈努力，奏出了人類命運共同體的世界和聲。在湖南日報社推出的《出海記·走進非洲》大型國際傳播報道中，首次踏訪非洲熱土的12名記者觸摸新絲路的脈動、講述湖南打造內(nèi)陸地區(qū)改革開放高地行動的故事、展示中非合作構(gòu)建人類命運共同體的努力，受到國內(nèi)外受眾廣泛好評。

【作者均系湖南省當(dāng)代中國馬克思主義研究中心吉首大學(xué)基地特約研究員。本文為湖南省社科基金高校思想政治教育研究項目“危機管理視閾下高校網(wǎng)絡(luò)輿情協(xié)同治理研究”（21B15）階段性成果】