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深刻領(lǐng)會習(xí)近平文化思想的豐富理論內(nèi)涵和深厚實踐基礎(chǔ)
時間:2024-03-29 10:37    瀏覽:231次

對馬克思主義文化理論的豐富和發(fā)展

馬克思主義文化理論是馬克思主義創(chuàng)始人及其后繼者在揭示文化本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律過程中形成的理論體系。習(xí)近平總書記在繼承和發(fā)展馬克思主義文化理論的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出了一系列新思想新觀點新論斷,實現(xiàn)了對馬克思主義文化理論的豐富發(fā)展。一是深化了馬克思主義對文化價值性的認(rèn)識。在馬克思主義看來,文化是一種生產(chǎn)力,能夠產(chǎn)生強大的精神動力。習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出“文化自信”的時代命題,他對“文化自信”相關(guān)理論的深刻闡釋,不僅實現(xiàn)了“四個自信”的重大理論創(chuàng)新,更拓展了文化在社會歷史中的功能邊界,為鞏固文化主體性、推進文化自信自強提供了理論支撐和現(xiàn)實指引。二是深化了馬克思主義對文化實踐性的認(rèn)識。馬克思主義認(rèn)為,實踐是人類認(rèn)識和改造世界的基礎(chǔ),文化也必然來自實踐。習(xí)近平總書記立足于中國共產(chǎn)黨百年來特別是黨的十八大以來中國特色社會主義偉大實踐,立足于源遠(yuǎn)流長的五千年中華文明,創(chuàng)造性地提出了把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的“第二個結(jié)合”,把中國化時代化的馬克思主義推向了新的理論高度。三是深化了馬克思主義對文化歷史性的認(rèn)識。作為一種觀念的上層建筑,文化總是建立在一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上。面對“兩個大局”相互交織的時代背景,習(xí)近平總書記適時提出“新的文化使命”這一嶄新命題,推動了黨的文化建設(shè)理論的與時俱進。這一命題的提出體現(xiàn)了對未來文化發(fā)展方位的科學(xué)展望與主動謀劃,標(biāo)志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達到了新高度。

對中國共產(chǎn)黨文化建設(shè)理論的繼承和拓新

中國共產(chǎn)黨自成立以來就十分重視宣傳思想文化工作。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義融入中華民族獨立自主的現(xiàn)實土壤,形成了中國共產(chǎn)黨文化建設(shè)理論。進入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在全面推進中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中不斷推進馬克思主義中國化時代化,實現(xiàn)了對中國共產(chǎn)黨文化建設(shè)理論的繼承和拓新。一是突出強調(diào)意識形態(tài)工作極端重要性,堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。面對波譎云詭的國際形勢,習(xí)近平總書記高度重視意識形態(tài)工作,以“三個事關(guān)”突出強調(diào)意識形態(tài)工作的極端重要性,明確指出要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位,有力推動了我國意識形態(tài)領(lǐng)域形勢的全局性、根本性轉(zhuǎn)變,為國家富強、民族復(fù)興筑牢了思想根基、凝聚了奮斗力量。二是堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向,牢牢站穩(wěn)文化建設(shè)的人民立場。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記堅持以人民為中心的發(fā)展思想,強調(diào)人民“既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’”,指出衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平要看“能不能提供更多既能滿足人民文化需求、又能增強人民精神力量的文化產(chǎn)品”。這些都彰顯了習(xí)近平總書記真摯的人民情懷,推動了黨的文化建設(shè)理論的與時俱進。三是提出培育和踐行社會主義核心價值觀,持續(xù)推動精神文明建設(shè)。立足新的時代背景,習(xí)近平總書記明確提出“著力培育和踐行社會主義核心價值觀”的實踐要求,他強調(diào):“核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶,是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)?!彼南盗芯訇U述,拓展了推動社會主義精神文明建設(shè)的價值維度、理論深度和實踐廣度。

對新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的實踐指導(dǎo)與理論總結(jié)

黨的十八大以來,面對世情、國情、黨情的深刻變化,習(xí)近平總書記不斷推動實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,圍繞新時代文化建設(shè)的一系列重大問題進行深邃思考、科學(xué)判斷,指導(dǎo)實踐創(chuàng)新。一是舉旗定向,為新時代文化建設(shè)指明前進方向。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央總攬全局,把宣傳思想文化工作擺在重要位置,指引宣傳思想文化事業(yè)在舉旗定向、正本清源中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,在守正創(chuàng)新、開拓進取中展現(xiàn)新氣象、邁向新征程。二是全面部署,形成豐富、系統(tǒng)、深刻的論述。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識,“九個堅持”“五個方面”“十四個強調(diào)”“七個著力”……這一系列重要部署和精練概括,彰顯了習(xí)近平文化思想“明體達用、體用貫通”的鮮明特征,體現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)性與實踐性的高度統(tǒng)一。三是運籌帷幄,推動社會主義文化繁榮發(fā)展。文化的繁榮發(fā)展離不開制度的有力保障,更離不開方法的傳承創(chuàng)新。面對文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的全局性問題,以及各行業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)的突出問題,習(xí)近平總書記親自“把脈問診”,開出“千金方”,以有力舉措豐富了社會主義文化建設(shè)的實踐形態(tài)。

對人類文明進步事業(yè)的積極推動與系統(tǒng)謀劃

在世界百年未有之大變局加速演進、人類社會面臨的各類挑戰(zhàn)層出不窮之際,習(xí)近平總書記著眼于時代發(fā)展大勢,圍繞推動人類文明進步和世界和平發(fā)展提出了一系列新思想新觀點新論斷,為全球治理體系變革貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量。一是提出構(gòu)建人類命運共同體,提出全球文明倡議,倡導(dǎo)弘揚全人類共同價值。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記從推動人類文明進步、世界和平發(fā)展與構(gòu)建人類命運共同體的高度,對推動文明交流互鑒作出一系列重要論述。他從文明視角闡釋了不同國家和民族邁向命運共同體的前進動力,展現(xiàn)了對人類文明發(fā)展大勢的深刻把握,彰顯了致力于人類發(fā)展進步的大國擔(dān)當(dāng),為繪就人類文明美好畫卷凝聚了新共識,為世界和平發(fā)展進步開辟了新路徑。二是提出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。習(xí)近平總書記指出:“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命?!薄皩v史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?!苯ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明,需要深邃而豐厚的歷史底蘊。中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時也體現(xiàn)了科學(xué)社會主義的先進本質(zhì),借鑒吸收了一切人類優(yōu)秀文明成果,代表著人類文明進步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類文明形態(tài)。

(王洛忠系北京師范大學(xué)政府管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師;程瓊系湖北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師、華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生)

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