一、培根鑄魂,堅(jiān)持馬克思主義對(duì)文化發(fā)展的理論指導(dǎo)。
一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,不能沒有理論思維;一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)、人民幸福,不能沒有科學(xué)理論指引。馬克思主義以事實(shí)為依據(jù)、以規(guī)律為對(duì)象、以實(shí)踐為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),正確揭示了自然界、人類社會(huì)、人的思維發(fā)展的一般規(guī)律,是科學(xué)的理論體系,是推動(dòng)文化發(fā)展的思想基石。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要堅(jiān)持馬克思主義基本立場(chǎng),秉持人民至上理念,做到為人民謀利益,為新時(shí)代全體人民的精神生活共同富裕服務(wù);要堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn),自覺和自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)保持高度一致,在充分尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和人民群眾的主體地位的前提下,凝聚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化精髓,引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化前進(jìn)方向;還要堅(jiān)持馬克思主義的基本方法,遵循建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀、方法論基礎(chǔ)上的思想方法和工作方法,推進(jìn)文化發(fā)展沿著正確的方向篤定前行。
二、凝心聚力,突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)文化發(fā)展的價(jià)值引領(lǐng)。
文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要黨和人民齊心協(xié)力、同向同行。習(xí)近平總書記指出:“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?!焙诵膬r(jià)值觀作為文化的深層內(nèi)核,對(duì)于推動(dòng)文化發(fā)展具有凝心聚力的重要作用。在奮進(jìn)偉大復(fù)興的新征程上,要一以貫之地以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)文化發(fā)展的性質(zhì)方向,來彰顯理想追求、鞏固思想基礎(chǔ)、維護(hù)社會(huì)秩序;要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛融入日常文化建設(shè)活動(dòng)、融入人民的生活、融入社會(huì)發(fā)展實(shí)際,使踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人民重要的精神文化生活;要多措并舉創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和教育形式,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人,凝聚起文化強(qiáng)國(guó)的磅礴偉力。
三、明德崇禮,發(fā)揮社會(huì)新風(fēng)貌對(duì)文明創(chuàng)建的牽引作用。
文化的繁榮發(fā)展需要社會(huì)文明作為強(qiáng)勁支撐,良好的社會(huì)新風(fēng)新貌能夠?qū)π氯擞砂l(fā)揮潛移默化的熏陶作用,對(duì)整體的社會(huì)文明起到動(dòng)力牽引作用。培樹社會(huì)新風(fēng)新貌,要推進(jìn)公民道德建設(shè)工程,著力提升人民的道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng),讓明大德、守公德、嚴(yán)私德的文明追求浸潤(rùn)人心;要加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)工程,讓每個(gè)家庭爭(zhēng)做文明家庭,讓社會(huì)細(xì)胞保持肌體健康,成為拉動(dòng)整體社會(huì)文明的有效動(dòng)力;要推進(jìn)榜樣引領(lǐng)工程,充分發(fā)揮道德榜樣、精神模范、典型事例的引領(lǐng)示范效應(yīng),讓崇尚高尚情操、明德崇禮、文明正義、見賢思齊在文明創(chuàng)建中蔚然成風(fēng)。
四、蓄勢(shì)賦能,強(qiáng)化文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)作用。
黨的二十大報(bào)告提到,繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是文化建設(shè)的組成部分和主要支點(diǎn),推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展可為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興發(fā)揮重要的戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)作用。為此,要堅(jiān)持以人民為中心的文藝創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持以精品成果為產(chǎn)品導(dǎo)向,更好滿足人民對(duì)于美好精神生活的需要,力求提供更多能夠增強(qiáng)人民精神力量的文化產(chǎn)品和服務(wù);要堅(jiān)持人是核心要素和關(guān)鍵變量的思想,努力培育規(guī)模宏大、德藝雙馨的從事文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的人才隊(duì)伍。同時(shí),在繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的過程中,要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一和比重協(xié)調(diào)。
五、求同存異,深化國(guó)際傳播對(duì)文化整體形象的提振作用。
隨著全球化的不斷推進(jìn),國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系越來越緊密、互動(dòng)越來越頻繁,中華文化“走出去”的步伐也不斷加快。提升中華文化的國(guó)際傳播力、影響力,讓世界更好地了解和認(rèn)可中國(guó),可以為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興營(yíng)造好的外部輿論環(huán)境。在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局下,應(yīng)積極應(yīng)對(duì)西方國(guó)家的話語(yǔ)霸權(quán),發(fā)揮中華文化的國(guó)際傳播對(duì)文化整體形象的提振作用。在中華文化的國(guó)際傳播中,要堅(jiān)守文化立場(chǎng),守住中國(guó)式現(xiàn)代化的文化根脈,積極打造中華文化的標(biāo)志性名片,讓具有中華民族獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)的文化產(chǎn)品散發(fā)出強(qiáng)大魅力;要在構(gòu)建具有鮮明中國(guó)特色的戰(zhàn)略傳播體系、中國(guó)敘事體系、中國(guó)話語(yǔ)體系等方面著力,多方參與、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng),推動(dòng)中華文化的全球化、區(qū)域化和分眾化傳播與接受;要深化文化交流互鑒,吸收優(yōu)秀的人類文化成果,積極參與全球文化治理,在文化的交融交鋒中彰顯負(fù)責(zé)任大國(guó)形象,為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建貢獻(xiàn)力量。
【向艷系四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,郭東方系四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)黨政辦公室副教授。本文系2023年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年項(xiàng)目“新時(shí)代高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力提升研究”(23YJC710097)、2023年重慶市社科規(guī)劃青年項(xiàng)目“新時(shí)代重慶推進(jìn)文化強(qiáng)市建設(shè)的戰(zhàn)略實(shí)施研究”(2023NDQN04)的成果】
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