習(xí)近平總書記在參加十四屆全國人大三次會議江蘇代表團(tuán)審議時強(qiáng)調(diào),要“以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展”。這一重要論述,既是對經(jīng)濟(jì)大省挑大梁提出的明確要求,也為更好發(fā)揮文化在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興中的戰(zhàn)略作用提供了思想指引和行動指南。我們要按照習(xí)近平總書記指示要求,不斷以思想文化新覺醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就推動經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。
一、以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是新時代新征程推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的客觀要求
當(dāng)前,中國經(jīng)濟(jì)社會向高質(zhì)量發(fā)展階段邁進(jìn),時代條件和發(fā)展任務(wù)變化對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提出了新的更高要求。以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是回應(yīng)時代呼聲,立足新時代高質(zhì)量發(fā)展實踐,推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的客觀要求。
文化是一個國家、一個民族的靈魂。習(xí)近平總書記深刻指出:“沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng),一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。”文化始終是我們的血脈和紐帶,體現(xiàn)著民族的認(rèn)同感、歸屬感,反映了民族的生命力、凝聚力。近代以來,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中國人民最終選擇馬克思主義作為救國救民的真理。在革命、建設(shè)、改革歷程中,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬人民始終用先進(jìn)思想文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量。今天,我們正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時期,更加需要激勵14億多中國人民堅定信仰、信念、信心,挺起中華民族的精神脊梁,在新時代文化自信的噴涌勃發(fā)中,推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展更有底蘊、更見神采,讓中華民族精神的大廈更加巍然聳立。
文化是社會進(jìn)步的動力。習(xí)近平總書記深刻指出,“推動高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點”。隨著改革發(fā)展實踐的不斷深化,文化融入了經(jīng)濟(jì)社會的各領(lǐng)域、浸潤到人民群眾日常生活各方面。一方面,文化不僅直接貢獻(xiàn)于經(jīng)濟(jì)增長,而且在提升發(fā)展質(zhì)量中發(fā)揮著越來越重要的作用。世界發(fā)展經(jīng)驗也表明,現(xiàn)代化的程度越高,文化對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)程度就越高。另一方面,實現(xiàn)人與社會、人與自然、人與自身的和諧,都離不開人文精神的培育、優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)必將書寫人類文明進(jìn)步的壯麗詩篇,更加需要用文化激活經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展活力和內(nèi)生動力,從而在五千多年中華文明基礎(chǔ)上推動文明更新、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。
文化是民生幸福的要義。人創(chuàng)造了文化,文化也塑造著人。人們需要通過文化來啟蒙心智、認(rèn)識社會,獲得思想上的教益;也需要通過文化愉悅身心、陶冶性情,獲得精神上的滿足和依歸。習(xí)近平總書記指出:“重視發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用,涵養(yǎng)全民族昂揚奮發(fā)的精神氣質(zhì)?!毙聲r代新征程,面對推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提出的任務(wù)要求,迫切需要加快建設(shè)文化強(qiáng)國、促進(jìn)人民精神生活共同富裕,把文化民生放在更加突出的位置,更好滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。
文化是應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的支撐。習(xí)近平總書記深刻指出:“戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險挑戰(zhàn),文化是重要力量源泉?!蔽幕趪覍嵙?gòu)成中具有雙重性質(zhì),既是一種軟實力,也是一種硬實力。當(dāng)前,世界百年變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。我們要科學(xué)研判外部環(huán)境變化,更好發(fā)揮文化的力量,有效應(yīng)對經(jīng)濟(jì)社會面臨的各種風(fēng)險挑戰(zhàn),在把握好戰(zhàn)略機(jī)遇中鞏固擴(kuò)大自身優(yōu)勢,打開事業(yè)發(fā)展新天地。
二、深刻理解以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的精神實質(zhì)
現(xiàn)代社會,文化與經(jīng)濟(jì)日益交融,彼此滲透。習(xí)近平總書記提出的以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,是運用馬克思主義的立場觀點方法,深刻總結(jié)新時代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成功實踐提出的科學(xué)論斷,為系統(tǒng)、全面認(rèn)識和解決推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)面臨的重大時代問題提供了全新視野。
以人為本的價值導(dǎo)向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”,“現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展”。文化是鑄造靈魂的工程,承擔(dān)著以文化人、以文育人的使命。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,一方面,深刻闡明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人文旨?xì)w,即“把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點和落腳點”。另一方面,深刻論證了文化經(jīng)濟(jì)的人文屬性,比如,在論述文藝創(chuàng)作時,指出“一部好的作品,應(yīng)該是經(jīng)得起人民評價、專家評價、市場檢驗的作品”;在談及文化產(chǎn)業(yè)時,指出“衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平,最重要的不是看經(jīng)濟(jì)效益,而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求、又能增強(qiáng)人民精神力量的文化產(chǎn)品”。在總書記看來,“文化經(jīng)濟(jì)”本身具有辯證關(guān)系,歸根到底還是實現(xiàn)人的價值,這不僅跳出了傳統(tǒng)文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的視域,也超越了片面強(qiáng)調(diào)人的物質(zhì)需求而忽視人的精神需求的西方現(xiàn)代化發(fā)展觀念,是堅持以人民為中心的發(fā)展思想的鮮明體現(xiàn)。
守正創(chuàng)新的發(fā)展之道。進(jìn)入新時代,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào):“應(yīng)對共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來,既需要經(jīng)濟(jì)科技力量,也需要文化文明力量?!绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,既牢牢堅守以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這個須臾不能動搖的興國之要,又把文化建設(shè)擺在更加突出的位置,創(chuàng)造性提出了一系列新思想新觀點新論斷。2023年3月,習(xí)近平總書記在參加十四屆全國人大一次會議江蘇代表團(tuán)審議時強(qiáng)調(diào):“上有天堂下有蘇杭,蘇杭都是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上走在前列的城市。文化很發(fā)達(dá)的地方,經(jīng)濟(jì)照樣走在前面。可以研究一下這里面的人文經(jīng)濟(jì)學(xué)。”幾個月后在蘇州考察時指出:“蘇州在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合上做得很好,不僅有歷史文化傳承,而且有高科技創(chuàng)新和高質(zhì)量發(fā)展,代表未來的發(fā)展方向?!蔽覀円钊腩I(lǐng)會習(xí)近平總書記的有關(guān)重要論述,充分挖掘好、運用好豐富的文化資源,堅持文化賦能、以文興業(yè),不斷把文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢,持續(xù)為高質(zhì)量發(fā)展增添動能、增添活力。
統(tǒng)攬全局的系統(tǒng)思維。習(xí)近平總書記深刻指出:“中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè),沒有社會主義文化繁榮發(fā)展,就沒有社會主義現(xiàn)代化?!比f事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,體現(xiàn)了全面系統(tǒng)的觀點。鮮明指出“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個全面’戰(zhàn)略布局,文化是重要內(nèi)容”,把文化作為治國理政的重要內(nèi)容,實現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的統(tǒng)籌考量、總體布局,有力推進(jìn)了中國特色社會主義事業(yè)的全面發(fā)展進(jìn)步;鮮明要求做好經(jīng)濟(jì)工作必須“敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)”,從發(fā)展理念出發(fā),綜合審視文化的作用,突出了文化在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中至為重要的地位;鮮明提出“要本著對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)的精神,傳承歷史文脈,處理好城市改造開發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的關(guān)系,切實做到在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)”,從中華文明永續(xù)發(fā)展的高度,論述了文化傳承與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的辯證關(guān)系,為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國家各項事業(yè)提供了科學(xué)思想方法。
厚重深沉的精神追求。習(xí)近平總書記指出:“我們要建設(shè)的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,不僅要在物質(zhì)上強(qiáng),更要在精神上強(qiáng)?!蔽幕軌蚣ぐl(fā)社會成員的精氣神,為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興提供強(qiáng)大思想認(rèn)同和精神力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,飽含著濃郁的文化味、熾熱的中華情、浩然的民族魂。突出保持精神獨立,夯實經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展根基?!拔ㄓ芯裆险镜米?、站得穩(wěn),一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。”縱觀人類發(fā)展史,那些歷史上保持長期繁榮強(qiáng)盛的國家,不僅創(chuàng)造了強(qiáng)大的物質(zhì)文明,往往也創(chuàng)造了引領(lǐng)那個時代的精神文明。新時代以來,我們正是保持了精神上的獨立自主,才能以更加昂揚的精神狀態(tài)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。突出汲取精神涵養(yǎng),迸發(fā)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展活力。“中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪?!蔽覀兏叨戎匾曔\用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的經(jīng)濟(jì)生活的倫理規(guī)范,如勤勞、節(jié)儉、敬業(yè)、誠信等,使之成為現(xiàn)代化建設(shè)的重要精神動力。突出增強(qiáng)精神力量,推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。在幾千年的歷史流變中,中華民族一路走來,一個很重要原因,就是“培育和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中華文化,為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐”。特別是新時代以來,富于創(chuàng)造力的文化傳統(tǒng)、革故鼎新的文化精神深深融匯在中國人民的血液中,激發(fā)我們不懈攻堅克難、矢志創(chuàng)新創(chuàng)造,不斷續(xù)寫世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡。
三、準(zhǔn)確把握以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實踐要求
文化賦能經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有鮮明實踐導(dǎo)向,為我們做好文化和經(jīng)濟(jì)深度融合這篇大文章提供了科學(xué)指南、行動遵循,我們要不折不扣在實踐中貫徹落實。
堅持思想鑄魂,增強(qiáng)文化引領(lǐng)力。思想就是旗幟,旗幟指引方向。文化引領(lǐng)的核心在于思想的引領(lǐng),通過價值觀的塑造和科學(xué)理論的傳播,凝聚社會共識、推動文明進(jìn)步。要把學(xué)懂弄通習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為“壓艙石”,特別是深學(xué)細(xì)悟習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想、習(xí)近平文化思想等分領(lǐng)域思想,用以武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作,讓黨的創(chuàng)新理論在生動的實踐中為廣大人民群眾所理解、所掌握。要把掌握文化建設(shè)規(guī)律作為“基本功”,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,深刻把握文化與經(jīng)濟(jì)、文化傳承和發(fā)展等辯證關(guān)系,以高度的文化自覺和文化自信不斷悟規(guī)律、明方向、學(xué)方法、增智慧。要把共建共享作為“落腳點”,激發(fā)全社會共同參與文化建設(shè)的積極性、主動性、創(chuàng)造性,讓人民群眾享有更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。
賡續(xù)精神血脈,增強(qiáng)文化凝聚力。樹高千尺有根,水流萬里有源。文化凝聚的核心在于精神層面的認(rèn)同與共鳴,是一個民族延續(xù)與發(fā)展的內(nèi)在動力。要根植于五千多年中華文明的沃土,不斷挖掘、提煉和吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶,賦予各類產(chǎn)品特色鮮明的文化內(nèi)核、文化精神、文化活力、文化形態(tài),實現(xiàn)文化資源的增值。要從革命文化中汲取“革命理想高于天”的崇高信念,把紅色文藝、紅色文教、紅色文旅轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的豐厚資源,推動精品迭出、叫好叫座。要從社會主義先進(jìn)文化中汲取進(jìn)一步全面深化改革的力量,立足日新月異的新時代,促進(jìn)特色文化元素、時代元素、休閑元素等相結(jié)合,打開文化賦能經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展更為廣闊的空間。
捕捉發(fā)展風(fēng)口,增強(qiáng)文化創(chuàng)造力。創(chuàng)新是文明發(fā)展進(jìn)步的不竭動力。文化創(chuàng)造的核心在于準(zhǔn)確把握時與勢,不斷推動創(chuàng)新,使千年傳承獲得當(dāng)代表達(dá)。要讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展插上文化創(chuàng)意的“翅膀”,增強(qiáng)質(zhì)量效益和核心競爭力。要自覺順應(yīng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢,深度應(yīng)用5G、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、虛擬現(xiàn)實、增強(qiáng)現(xiàn)實等技術(shù),既加強(qiáng)傳統(tǒng)文化行業(yè)內(nèi)容、形式和交互體驗等創(chuàng)新,又培育壯大新型文化業(yè)態(tài)。要圍繞以傳承滋養(yǎng)創(chuàng)新、以創(chuàng)新升華傳承,積極推動文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域科技研發(fā)和成果轉(zhuǎn)化,真正在產(chǎn)業(yè)鏈和價值鏈的維度上彰顯“文化+”帶來的綜合效益,把一切文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力充分激發(fā)出來。
注重結(jié)合融入,增強(qiáng)文化輻射力。中華文明兼收并蓄、蔚為壯觀。文化輻射的核心在于通過文化元素與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的深度融合,創(chuàng)新文化傳播新路徑,持續(xù)拓展中華文明的深度、厚度、廣度。一方面,要樹立“大文化”的理念和思維,推動文化與更多領(lǐng)域融合發(fā)展,比如,推動文化融入生態(tài)文明建設(shè)、融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展、融入現(xiàn)代商業(yè)等,打造一批文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綜合體,推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式的革新;另一方面,要堅持胸懷天下,大力推進(jìn)中華文化走出去計劃,倡導(dǎo)加強(qiáng)國際人文交流合作,以文化為紐帶,架起國與國交往的橋梁,匯聚世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的磅礴力量,不斷譜寫各美其美、美美與共的多彩文明新篇章。
(作者系南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)
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